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教 四 时 行 百 物 生 莫 非 此 化 之 神 不 可 专 以 太 虚 无 形 为 | 上 山 非 极 致 盖 既 日 一 贯 则 州 小 犬 之 殊 故 也 犹 夭 道 率 | 忠 恕 一 宇 自 众 尺 观 之 于 圣 人 分 上 极 为 小 事 然 圣 人 分 | 胃 喜 箭 书 一 再 谕 之 皆 未 蒙 决 其 可 否 台 又 右 以 明 之 寿 | 芜 疑 矣 不 识 尊 意 以 为 然 否 若 夫 会 予 所 畜 辔 明 一 只 之 | 其 本 体 盖 未 尝 不 同 也 以 此 而 谕 今 所 被 教 门 浦 折 可 嫩 | 者 也 所 指 既 殊 安 得 不 以 为 一 然 核 其 所 以 为 忠 恕 者 则 | 忠 恕 行 者 也 子 思 专 为 指 示 学 者 入 德 之 方 所 谓 行 忠 恕 | 所 以 为 不 一 也 盖 霄 予 专 为 发 明 圣 人 一 贡 之 旨 所 谓 由 | 即 推 近 以 为 远 始 倚 一 佩 终 必 乖 戾 盖 非 理 之 本 然 是 乃 |
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