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是 自 立 四 庙 以 视 始 受 命 而 王 者 所 以 著 其 不 忘 本 | 子 赫 王 虽 有 正 统 之 七 庙 其 可 辄 废 祖 考 之 祭 乎 于 | 母 期 公 子 为 后 虽 受 重 于 君 母 而 不 废 其 母 祭 则 庶 | 亦 祭 于 孙 否 盖 为 人 后 者 虽 受 重 于 所 后 而 不 废 父 | 乐 陈 氏 云 礼 为 入 复 者 赫 父 母 期 公 子 缢 后 绅 其 母 | 祭 不 兼 韦 庙 之 主 为 其 疏 远 而 不 敢 襄 狎 故 也 长 | 其 祖 配 之 者 谓 于 始 祖 庙 祭 之 便 以 始 祖 配 祭 也 此 | 还 尊 先 之 义 故 又 推 始 祖 所 自 出 之 帝 而 追 祀 之 以 | 祖 之 所 自 出 神 者 帝 王 立 始 祖 之 庙 犹 谓 未 尽 其 泊 | 也 赵 氏 云 祭 法 载 虞 夏 殷 周 禅 礼 所 谓 神 其 | 注 云 神 大 祭 也 而 立 四 庙 耆 高 祖 以 下 与 始 祖 而 升 |
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