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礼 而 不 知 其 悖 礼 实 甚 也 请 观 郑 注 始 信 予 言 | 母 而 谓 之 曰 父 妾 死 则 不 服 且 谲 然 目 以 过 知 | 则 川 之 杖 期 无 男 子 而 有 女 子 者 即 不 谓 之 姒 | 男 女 也 今 世 俗 父 妾 之 有 男 子 耆 谓 之 仙 母 死 | 愚 按 妾 勉 男 女 则 不 服 则 凡 经 所 言 予 者 皆 兼 | 今 制 无 妾 服 一 条 当 是 阙 文 | 礼 与 亦 淮 齐 衰 太 重 故 有 若 询 之 未 尝 云 不 宜 服 也 | 日 惮 公 母 死 哀 公 别 之 齐 衰 有 若 曰 诸 侯 为 妾 齐 衰 | 究 未 知 服 何 等 服 然 诸 侯 之 待 妾 服 亦 可 见 矣 故 檀 | 于 晋 叔 向 对 曰 寡 君 在 辕 经 之 中 虽 其 所 云 绩 经 者 | 不 止 大 夫 左 传 晋 少 妻 卒 既 葬 齐 使 晏 平 仲 请 继 室 |
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