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孔 六 府 三 事 三 物 四 教 之 旧 不 宜 徒 为 和 通 朱 陆 之 说 其 一 谓 | 同 时 孙 征 君 讲 学 百 泉 山 中 先 生 尝 上 书 辩 论 谓 当 复 尧 舜 周 | 性 与 天 道 至 谓 与 伏 羲 画 卦 同 功 宜 其 参 杂 二 氏 而 不 自 知 也 | 乎 无 极 太 极 河 洛 先 后 天 之 说 皆 自 道 家 而 以 之 当 圣 人 之 言 | 赞 化 育 经 纶 天 地 之 实 事 一 归 于 章 句 而 徒 以 读 书 纂 注 为 功 | 订 著 书 立 说 乃 圣 贤 之 大 不 得 已 柰 何 以 章 句 为 儒 举 圣 人 参 | 后 见 非 专 恃 书 册 诵 读 也 孔 子 不 得 已 而 周 流 大 不 得 巳 而 删 | 以 成 其 德 行 而 六 蓺 不 外 一 礼 犹 四 德 之 该 乎 仁 礼 必 习 行 而 | 圣 门 旧 章 与 后 儒 新 说 别 者 大 致 有 三 其 一 谓 古 人 学 习 六 蓺 | 生 年 谱 二 卷 锺 錂 辑 言 行 录 二 卷 辟 异 录 二 卷 先 生 之 学 确 守 | 危 贫 戹 以 终 其 身 一 子 殇 以 族 孙 为 之 后 门 人 李 塨 王 源 编 先 | 步 之 间 必 遵 古 礼 老 而 弥 笃 乡 里 目 为 圣 人 乃 遭 人 伦 之 变 艰 |
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