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人 用 也 五 行 之 性 火 热 水 寒 有 温 水 无 寒 火 何 明 臣 可 以 | 不 可 加 人 功 为 人 用 金 木 者 不 能 自 成 故 须 人 加 功 以 为 | 用 金 木 加 人 功 何 火 者 盛 阳 水 者 盛 阴 者 也 气 盛 不 变 故 | 其 中 金 木 微 气 也 精 密 不 可 得 入 也 水 火 不 可 加 人 功 为 | 可 入 其 中 者 阴 在 内 也 入 则 杀 人 矣 水 土 阳 在 内 故 可 入 | 在 内 故 杀 人 壮 于 水 也 金 木 微 气 故 不 能 自 杀 人 也 火 不 | 故 不 可 食 火 水 所 以 杀 人 何 水 盛 气 也 故 入 而 杀 人 火 阴 | 食 何 木 者 阳 阳 者 施 生 故 可 食 火 者 阴 在 内 金 者 阴 啬 𠫤 | 故 一 也 东 西 非 其 极 也 故 非 一 也 水 木 可 食 金 火 土 不 可 | 水 火 独 一 种 金 木 多 品 何 以 为 南 北 阴 阳 之 极 也 得 其 极 |
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