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欧 阳 修 等 读 书 之 无 识 也 余 少 习 是 书 凡 于 弟 入 堑 皆 以 | 冒 自 隋 书 经 藉 志 以 下 皆 杂 入 管 子 巾 不 更 分 出 则 魏 徵 | 横 书 艺 文 志 本 刘 向 之 旧 附 弟 予 职 干 孝 经 最 得 圣 人 之 | 耳 总 之 弟 子 职 之 在 管 予 与 拘 则 之 在 小 戴 礼 等 也 班 固 | 以 教 弟 予 管 子 作 内 政 时 取 以 训 士 后 入 遂 入 之 干 管 子 | 以 恨 然 悟 矣 按 今 弟 子 职 亦 非 管 子 所 为 刀 古 懿 师 相 传 | 以 苦 弟 子 哉 观 一 代 之 风 俗 如 彼 魏 晋 之 风 俗 如 此 亦 可 | 之 少 戒 若 天 性 习 恺 成 目 然 圣 入 又 岂 好 为 此 委 曲 烦 重 | 似 正 成 火 矣 成 火 正 力 可 以 正 一山 卿 一 国 及 天 下 矣 话 有 | 者 成 人 之 基 也 成 人 者 州 乡 一 国 所 取 法 也 正 弟 子 方 可 | 禽 兽 者 仅 仅 卜二 间 耳 弟 予 职 不 谨 之 害 一 至 此 乎 盖 弟 子 |
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