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伸 之 先 生 可 谓 全 德 者 矣 甞 试 论 之 曰 古 称 周 公 圣 人 | 而 ● 其 项 矣 拒 孝 恵 之 聘 则 功 不 立 而 名 不 称 矣 引 而 | 不 出 则 素 隠 行 恠 巢 由 之 徒 也 应 髙 祖 之 命 则 溺 其 冠 | 乎 ● 其 秦 乱 而 不 避 则 焚 书 坑 儒 髙 斯 之 流 也 汉 危 而 | 命 知 退 也 四 者 备 矣 而 正 在 其 中 先 生 非 圣 而 孰 为 圣 | 秦 知 亡 也 安 刘 知 存 也 应 孝 惠 之 聘 知 进 也 拒 髙 祖 之 | 易 称 知 进 退 存 亡 而 不 失 其 正 者 其 唯 圣 人 乎 先 生 避 | 四 皓 庙 碑 |
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