| | |
【疏】「入公門」至「踧踖如也」。○正義曰：此一節記孔子趨朝之禮容也。「入公門，鞠躬如也，如不容」者，公，君也。鞠，曲斂也。躬，身也。君門雖大，斂身如狹小不容受其身也。「立不中門」者，中門謂棖闑之中央。君門中央有闑，兩旁有棖。棖謂之門梐。棖闑之中，是尊者所立處，故人臣不得當之而立也。「行不履閾」者，履，踐也。閾，門限也。出入不得踐履門限，所以爾者，一則自高，二則不淨，並為不敬。「過位，色勃如也，足躩如也」者，過位，過君之空位也，謂門屏之間，人君宁立之處。君雖不在此位，人臣過之宜敬，故勃然變色，足盤辟而為敬也。「其言似不足」者，下氣怡聲如似不足者也。「攝齊升堂，鞠躬如也，屏氣似不息」者，皆重慎也。衣下曰齊。攝齊者，摳衣也。將升堂時，以兩手當裳前，提挈裳使起，恐衣長轉足躡履之。仍復曲斂其身，以至君所，則屏藏其氣，似無氣息者也。「出，降一等，逞顏色，怡怡如也」者，以先時屏氣，出下階一級則舒氣，故解其顏色，怡怡然和說也。「沒階，趨進，翼如也」，沒，盡也。下盡階，則疾趨而出，張拱端好，如鳥之舒翼也。「復其位，踧踖如也」者，復至其來時所過之位，則又踧踖恭敬也。○注「閾，門限」。○正義曰：《釋官》云：「枎謂之閾。」孫炎云「閾，門限也。」經傳諸注，皆以閾為門限，為內外之限約也。○注「衣下曰齊。攝齊者，摳衣也」。○正義曰：《》云：「」鄭注云：「齊謂裳下緝也。」然則衣謂裳也。對文則上曰衣，下曰裳。散則可通。故此云摳衣。摳，提挈也，謂提挈裳前，使去地一尺也。 |
