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| Scope: 經說上 Request type: Paragraph |
| Condition 1: Contains text "盧云方言自關而西秦晉之間凡志而不得欲而不獲高而有墜得而中亡謂之溼楊倞注荀子引作濕" Matched:1. |
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《經說上》 | Books referencing 《經說上》 Library Resources |
| 78 | 經說上: | 使，句令謂，句謂也。不必成濕。張云：「以令謂人，是之謂謂。方謂之，成不可必。」盧云：「《方言》『自關而西，秦晉之間，凡志而不得，欲而不獲，高而有墜，得而中亡，謂之溼』，楊倞注荀子引作『濕』。此『濕』字與《方言》義同，他合反。」案：《方言》雖有此義，然古書罕見，盧援以釋此，畢、張、楊並從之，似不甚塙。《荀子·不苟》篇云「窮則棄而儑」，楊注引《方言》「濕」為釋，《韓詩外傳》「儑」作「累」。洪頤烜謂《荀子》之「儑」，即《說文·人部》云「儽，垂兒，一曰嬾解」乘覆也。案：洪說甚是。《說文·人部》又有「儡」字，云「相敗也」。《老子》「儽儽兮其不足，以無所歸」，釋文云「儽，一本作儡，敗也，欺也」。《淮南子·俶真訓》云「孔墨之弟子，皆以仁義之術教導於世，而不免於儡其身」。蓋儡儽聲義並相近。此書之「濕」當作「㶟」。《荀子》之「儑」當作「儽」。經典凡從畾纍，與從㬎字多相掍。「㶟」即《說文》「儡」「儽」之假字。不必成儡，言雖使為之，而其事之成敗則未可必。儡與成，義正相對也。故也，必待所為之成也。「故也」下當有「者」字。此與《經上》「故所得而後成」義同。言因此故而致彼如是，必所為已成，乃可為使也。張讀「濕」屬此句，云「志而不得，而故使之，是之謂故，其事必欲成」。案：張說未塙。畢云：「此釋《經上》『使，謂、故』。」 |
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