| 中國哲學書電子化計劃 |
| 顯示統計 修改檢索內容檢索內容： |
|---|
| 檢索範圍: 尚賢上 檢索類型: 段落 |
| 條件1: 包含字詞"逮至遠鄙郊外之臣門庭庶子國中之眾四鄙之萌人聞之皆競為義" 符合次數：1. |
| 共1段落。第1頁，共1頁。 |
《尚賢上》 | 電子圖書館 |
| 5 | 尚賢上: |
是故古者聖王之為政 也1，言曰：「不義不富，不義不貴，不義不親，不義不近。」是以國之富貴人聞之，皆退而謀曰：『始我所恃者，富貴也，今上舉義不辟貧賤，然則我不可不為義。』親者聞之，亦退而謀曰：『始我所恃者親也，今上舉義不辟 親2疏，然則我不可不為義。』近者聞之，亦退而謀曰：『始我所恃者近也，今上舉義不避遠，然則我不可不為義。』遠者聞之，亦退而謀曰：『我始以遠為無恃，今上舉義不辟遠，然則我不可不為義。』逮至遠鄙郊外之臣，門庭庶子，國中之眾、四鄙之萌人聞之，皆競為義。是其故何也？曰：上之所以使下者，一物也，下之所以事上者，一術也。譬之富者有高牆深宮，牆立既，謹上為鑿一門，有盜人入，闔其自入而求之，盜其無自出。是其故何也？則上得要也。 |
| 尚賢上: |
所以古時聖王為政，說道：「不義的人不使富裕，不義的人不使顯貴，不義的人不使相親，不義的人不使接近。」所以國中富貴的人聽到了，都退下來商議說：「當初我所依靠的是富貴，現在上面舉義而不避貧賤，那我不可不為義。」有親的人聽到了，也退回來商議說：「當初我所倚仗的是與上有親，現在上面舉義而不避疏遠，那我不可不為義。」相近的人聽到了，也退回來商議說：「當初我所倚仗的是與上相近，現在上面舉義而不避遠人，那我不可不為義。」遠處的人聽了，也退回來商議說：「當初我以為與上面太疏遠而無所倚仗，現在上面舉義而不避遠，那我不可不為義。」一直到邊鄙郊外的臣僚，宮庭宿衛人員。國都的民眾，四野的農民聽到，都爭先為義，這是什么原故呢？這是因為君上用來支使臣下的是一件事，臣下用來侍奉君上的也是同一條道。這好比富人有高墻深宮，墻已經立好了，僅只在上面開一個門，有強盜進來了，關掉他進入的那張門來捉拿，強盜就無從出去了。這是什么原因呢？這是在上面的得其要領。 1. 也 : 舊脫。 |
| 共1段落。第1頁，共1頁。 |
|---|