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已經做到上同于天子，而還不能上同于天，那么天災還會不止。假如遇到氣候的寒熱不調，雪霜雨露降得不是時候，五谷不熟，六畜不蕃，疾疫流行，暴風久雨等等，一再來臨，這就是上天降下的懲罰，用以懲誡那些不愿上同于天的世人。所以古時的聖王知道天帝鬼神喜歡什么，從而能避免天帝鬼神所憎惡的東西，以求（興天下之利，除）天下之害，所以率領天下的萬民，齋戒沐浴，預備了潔凈而豐盛的酒飯，用來祭祀天帝鬼神。他們對鬼神的奉祀，酒飯不敢不潔凈豐盛；犧牲不敢不肥壯碩大；珪璧幣帛不敢不合乎大小標準；春秋二季的祭祀，不敢錯過時間；審理獄訟，不敢不公正；分配財物，不敢不均勻；待人處事不敢怠慢禮節。這是說：他象這樣當行政長官，在上的天帝鬼神優厚地看待他，在下的萬民也便利他。天帝鬼神優厚地看待他，而他能努力辦事，那么他就可以得到天帝鬼神的福了；萬民便利他，而他能努力辦事，那么他就可以得到萬民的愛戴了。他以此治理政事，所以謀事得計，作事成功，守御堅固，出戰勝利。這是什么緣故呢？回答說：只因為他在治理政事上能統一意見。所以古代聖王治理政事是這樣的。 1. 上者天鬼有厚乎其為政長也，下者萬民有便利乎其為政長也。天鬼之所深厚而彊從事焉，則 : 從第8條移到此處。 孫詒讓《墨子閒詁》
2. 天鬼之福可得也。萬民之所便利而能彊從事焉，則萬民之親可得也。其為政若此，是以謀事，舉事成，入守固， : 從第8條移到此處。 孫詒讓《墨子閒詁》
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