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School of Names -> Gongsunlongzi

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11. 10. 9. 8. 7. 6. 5. 4. 3. 2. 1. 見 侮 而 不 鬬 ， 未 失 其 四 行 也 。 是 人 未 失 其 四 行 ， 其 所 以 為 士 詎 士 也 ？ 見 侮 而 不 鬬 ， 辱 也 ！ 辱 則 寡 人 不 以 為 臣 矣 。’ 尹 文 曰 ：‘ 唯 人 廣 眾 大 庭 之 中 ， 見 侵 侮 而 終 不 敢 鬬 ， 王 將 以 為 臣 乎 ？’ 王 曰 ：‘ 於 8 是 尹 文 曰 ：‘ 使 此 人 ， 肯 以 為 臣 乎 ？’ 王 曰 ：‘ 所 願 而 不 可 得 也 。’” 是 8 時 齊 王 好 勇 。 四 行 ， 可 謂 士 乎 ？’ 齊 王 曰 ：‘ 善 ！ 此 真 吾 所 謂 士 也 。’ 尹 文 曰 ：‘ 王 得 此 今 有 人 於 此 ， 事 君 則 忠 ， 事 親 則 孝 ， 交 友 則 信 ， 處 鄉 則 順 ， 有 此 士 ， 何 也 ？’ 尹 文 曰 ：‘ 願 聞 大 王 之 所 謂 士 者 。’ 齊 王 無 以 應 。 尹 文 曰 ：‘ 齊 王 之 謂 尹 文 也 。 齊 王 之 謂 尹 文 曰 ：‘ 寡 人 甚 好 士 ， 以 齊 國 無 教 而 後 師 之 也 ； 先 教 而 後 師 之 ， 不 可 。” 先 7 生 之 所 以 教 龍 者 ， 似 學 于 龍 者 ， 以 智 與 學 焉 為 不 逮 也 。 今 教 龍 去 白 馬 非 馬 ， 是 先

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11. 10. 9. 8. 7. 6. 5. 4. 3. 2. 1. 鬬 者 也 ； 榮 敢 鬬 者 ， 是 而 王 是 之 ， 必 以 為 臣 矣 。 必 以 為 臣 者 ， 賞 臣 者 ， 罰 之 也 。 此 無 罪 而 王 罰 之 也 。 且 王 辱 不 敢 鬬 者 ， 必 榮 敢 辱 ， 非 之 也 。 無 非 而 王 非 之 ， 故 因 除 其 籍 ， 不 以 為 臣 也 。 不 以 為 終 不 敢 鬬 ， 是 全 王 之 令 也 。 而 王 曰 ：‘ 見 侮 而 不 鬬 者 ， 辱 也 。’ 謂 之 王 10 之 令 曰 ：‘ 殺 人 者 死 ， 傷 人 者 刑 。’ 人 有 畏 王 之 令 者 ， 見 侮 而 意 未 至 然 與 ？’ 尹 10 文 曰 ：‘ 言 之 敢 無 說 乎 ？ 矣 。’ 王 曰 ：‘ 寡 人 理 國 ， 信 若 先 生 之 言 ， 人 雖 不 理 ， 寡 人 不 敢 怨 也 。 也 ， 可 乎 ？’ 齊 王 曰 ：‘ 不 可 。’ 尹 文 曰 ：‘ 臣 竊 觀 下 吏 之 理 齊 ， 其 方 若 此 無 非 則 亦 非 之 ； 有 功 則 賞 之 ， 無 功 則 亦 賞 之 ， 而 怨 人 之 不 理 乎 ？’ 齊 王 無 以 應 。” 尹 9 文 曰 ：‘ 今 有 人 君 ， 將 理 其 國 ， 人 有 非 則 非 之 ， 也 。 然 而 王 一 以 為 臣 ， 一 不 以 為 臣 ， 則 向 之 所 謂 士 者 ， 乃 非 士

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