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Histories -> Yue Jue Shu

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16. 15. 14. 13. 12. 11. 10. 9. 8. 7. 6. 5. 4. 3. 2. 1. 萬 不 失 一 。” 問 曰 ：“ 何 謂 魂 魄 ？” 對 曰 ：“ 魂 者 ， 橐 也 ； 魄 上 下 、 衰 極 ， 必 察 其 魂 魄 ， 視 其 動 靜 ， 觀 其 所 舍 ， 其 善 惡 可 得 聞 乎 ？” 范 子 曰 ：“ 欲 知 八 穀 之 貴 賤 、 貴 ， 以 生 人 ， 與 魂 魄 無 異 ， 可 得 豫 知 也 。” 越 王 曰 ：“ 萬 物 亦 然 。 天 地 之 間 ， 人 最 為 貴 。 物 之 生 ， 穀 為 魂 魄 者 ， 生 。 物 皆 有 之 ， 將 人 也 ？” 范 子 曰 ：“ 人 有 之 ， 問 於 范 子 曰 ：“ 寡 人 聞 人 失 其 魂 魄 者 ， 死 ； 得 其 者 ， 逆 ， 大 貴 ； 生 凌 死 者 ， 順 ， 大 賤 。” 越 王 曰 ：“ 善 。” 越 6 王 歲 ， 必 有 聖 王 也 。 八 穀 貴 賤 更 相 勝 。 故 死 凌 生 自 然 。 八 穀 亦 一 賤 一 貴 ， 極 而 復 反 。 言 亂 三 千 惡 歲 ； 人 生 失 治 ， 即 為 亂 世 。 夫 一 亂 一 治 ， 天 道 之 貴 賤 ， 何 以 紀 之 ？” 范 子 曰 ：“ 夫 陰 陽 錯 繆 ， 即 為 暑 不 時 ， 治 在 於 人 ， 可 知 也 。 願 聞 歲 之 美 惡 ， 穀 無 功 也 。 此 所 謂 四 時 者 ， 邦 之 禁 也 。” 越 王 曰 ：“ 寒 榮 者 ， 百 官 刑 不 斷 也 ； 冬 溫 而 泄 者 ， 發 府 庫 賞 夏 寒 而 不 長 者 ， 臣 下 不 奉 主 命 也 ； 秋 順 而 復

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16. 15. 14. 13. 12. 11. 10. 9. 8. 7. 6. 5. 4. 3. 2. 1. 熱 不 至 ， 則 萬 物 不 能 成 。 陰 氣 主 殺 ， 方 冬 三 月 是 所 謂 也 。 陽 者 主 生 ， 萬 物 方 夏 三 月 之 時 ， 大 氣 避 之 下 藏 ， 伏 壯 於 內 ， 然 而 萬 物 親 而 信 之 ， 得 成 功 於 外 。 夏 三 月 盛 暑 之 時 ， 萬 物 遂 長 ， 陰 各 異 藏 ， 故 陽 氣 避 之 下 藏 ， 伏 壯 於 內 ， 使 陰 陽 同 處 ， 萬 物 生 焉 。 冬 三 月 之 時 ， 草 木 既 死 ， 萬 物 得 而 知 乎 ？ 願 聞 其 說 。” 范 子 曰 ：“ 臣 聞 陰 陽 氣 不 陰 陽 之 治 ， 不 同 力 而 功 成 ， 不 同 氣 而 物 生 ， 可 即 知 歲 之 善 惡 矣 。” 越 7 王 問 於 范 子 曰 ：“ 寡 人 聞 生 者 ， 歲 大 敗 ； 生 凌 死 者 ， 歲 大 美 。 故 觀 其 魂 魄 ， 夏 之 時 不 行 ， 即 神 氣 槁 而 不 成 物 矣 。 故 死 凌 以 自 昌 。 神 者 ， 主 氣 之 精 ， 主 貴 而 雲 行 ， 故 方 盛 當 安 靜 而 不 動 。 魂 者 ， 方 盛 夏 而 行 ， 故 萬 物 得 精 ， 魂 主 死 氣 之 舍 也 。 魄 者 主 賤 ， 魂 者 主 貴 ， 故 根 ， 見 所 而 功 自 存 ， 故 名 之 曰 神 。 神 主 生 氣 之 者 ， 生 氣 之 源 也 。 故 神 生 者 ， 出 入 無 門 ， 上 下 無

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