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中國哲學書電子化計劃

《董青建》

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1 董青建:
齊董青建者,不知何許人。父字賢明,建元初,為越騎校尉。初建母宋氏,孕建時,夢有人語云:「爾必生男,體上當有青誌,可名為青建。」及生如言,即名焉。有容止,美言笑,性理寬和。家人未嘗覩其慍色。見者咸異之。至年十四而州辟主簿。建元初,皇儲鎮樊漢,為水曹參軍,二年七月十六日寢疾,自云:「不振濟。」至十八日,臨盡起坐,謂母曰:「罪盡福至,緣累永絕,願母自愛。不須憂念。」因失聲大哭,聲盡而絕。將殯葬喪齋前,其夜靈語云:「生死道乖,勿安齋前,自當有造像道人來迎喪者。」明日,果有道人來,名曇順,即依靈語,向曇順說之。曇順曰:「貧道住在南林寺,造丈八像垂成,賢子乃有此感應,寺西有少空地,可得安葬也。」遂葬寺邊。三日,其母將親表十許人,墓東見建如生,云:「願母割哀還去,建今還在寺住。」母即止哭而還,舉家菜食長齋。至閏月十一日,賢明夢見建云:「願父暫出東齋。」賢明便香湯自浴,齋戒出東齋。至十四夜,於明中聞建喚聲,驚起,見建在齋前如生時。父問汝住在何處,建云:「從亡來,住在練神宮中,滿百日,當得生忉利天,建不忍見父母兄弟哭泣傷慟,三七日禮諸佛菩薩,請四天王,故得暫還。願父母從今已後,勿復啼哭祭祠。阿母已發願求見建,不久當命終,即共建同生一處。父壽可得七十三,命終後,當三年受罪報,勤苦行道,可得免脫。」問曰:「汝從夜中來,那得有光明。建曰:「今與菩薩諸天同下,此其身光耳。」又問曰:「汝天上識誰。建曰:「見王車騎、張吳興、外祖宋西河。」建曰:「非但此一門中生,從四十七年以來,至七死七生,已得四道果。先發七願,願生人間,故歷生死,從今永畢,得離七苦。建臨盡時,見七處生死,所以大哭者,與七家分別也。」問云:「汝皆生誰家。建曰:「生江吏部。「部」原作「用」,據《法苑珠林》五二改。羊廣州、張吳興、王車騎、蕭吳興、梁給事、董越騎等家,唯此間生十七年。餘處止三五年耳。自今已後,毒厲歲多,宜勤修功德,建見世人死,多墮三塗,生天者少。勤精進,可得免度,發願生天,亦得相見,行脫差異,無相值期。」又問云:「汝母憂憶汝垂死,可令見汝否。建曰:「不須相見,益懷煎苦耳,但依向言說之。諸天已去,不容久住。」慘有悲色,忽然不見。去後竹林左右猶有香氣。家人亦並聞餘香焉。建云所生七家。江槩。羊希、張永。王玄宋「宋」字疑是衍文。謨、蕭惠明、梁季文也。賢明遂以出家,名法藏。出《法苑珠林》

URN: ctp:taiping-guangji/114/dongqingjian