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《顧愷之》

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1 顧愷之:
晉顧愷之字長康,小字虎頭,晉陵人。多才氣,尤工丹青,傅寫形勢,莫不妙絕。謝安謂長康曰。卿畫自生人已來未有。又云。卿畫蒼蒼,古來未有。曾以一廚畫暫寄桓玄。皆其妙跡所珍祕者,封題之。其後玄聞取之,誑云不開。愷之不疑被竊,直云。妙畫通神,變化飛去,猶人之登仙也。愷之有三絕:才絕、畫絕、癡絕。又嘗悅一鄰女。乃畫女於壁,當心釘之。女患心痛,告於長康,康遂拔釘。乃愈。又嘗欲寫殷仲堪真,仲堪素有目疾,固辭。長康曰。明府無病,若明點瞳子,飛白拂上,便如輕雲蔽日。畫人物,數年不點目睛。人問其故,答曰。四體妍蚩,本無關於妙處。傳神寫貌,正在阿堵之中。又畫裴楷真,頰上乃加三毛。云。楷俊郎,有鑒識。具此,觀之者定覺殊勝。嵇康贈以四言詩,畫為圖。常云。手揮五絃易,目送歸鴻難。又畫謝幼輿於一巖中,人問其故。云。一丘一壑。此明鈔本此字上有謂之二字。子宜置巖壑中。長康又嘗於瓦棺寺北殿內畫維摩居士,畫畢。光輝月餘。《京師寺記》云,興寧中。瓦棺寺初置僧衆。設剎會,請朝賢士庶宣疏募緣。時士大夫莫有過十萬者,長康獨注百萬。長康素貧。衆以為大言。後寺僧請勾疏,長康曰。宜備一壁。閉戶不出不出原作往來,據明鈔本改。一月餘。所畫維摩一軀工畢。將欲點眸子。乃謂僧衆曰。第一日觀者,請施十萬。第二日者。請施五萬;第三日觀者,可任其施。及開戶,光照一寺。施者填咽,俄而及百萬。劉義慶《世說》云,桓大司馬每請長康與羊欣講論畫書,竟夕忘疲。出《名畫記》

2 顧愷之:

3 顧愷之:
清夜遊西園圖。顧長康畫。有梁朝諸王跋尾處云,圖上若干人並食天廚。貞觀中,褚河南諸賢題處具在。本張惟素家收得,至相國張公弘靖。元和中。宣惟素幷鍾元常寫道德經。同進入內。後中貴人崔譚峻自禁中將出,復流傳人間。惟素子周封前涇州從事在京,一日有人將此圖求售,周封驚異之。遽以絹數疋易得。經年,忽聞款門甚急。問之,見數人同稱,仇中尉願以三百素絹,易公《清夜圖》。周封憚其迫脅,遽以圖授之。明日,果齎絹至。後方知詐偽,乃是一豪士求江淮大監院。時王淮判鹽鐵,酷好書畫,謂此人曰。為余訪得此圖,然遂公所請。因為計取耳。及王家事起,復流一粉鋪家。郭侍郎承嘏閽者以錢三百巿得。郭公卒,又流傳至令狐家。宣宗嘗問相國有何名畫,相國其以圖對。後進入內。出《尚書故實》

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