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《黃花寺壁》

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1 黃花寺壁:
後魏孝文帝登位初,有魏城人元兆能以九天法禁絕妖怪。先鄴中有軍士女年十四,患妖病累年,治者數十人並無據。一日,其家以女來謁元兆所止,謁兆。兆曰。此疾非狐狸之魅,是妖畫也。吾何以知。今天下有至神之妖,有至靈之怪,有在陸之精,有在水之魅,吾皆知之矣。汝但述疾狀,是佛寺中壁畫四天神部落中魅也,此言如何。其女之父曰。某前於雲門黃花寺中東壁畫東方神下乞恩,常携此女到其下。又女常懼此畫之神,因夜驚魘,夢惡鬼來,持女而笑,由此得疾。兆大笑曰。故無差。因忽與空中人語,左右亦聞空中有應對之音。良久,兆向庭嗔責之云。何不速曳,亟持來。左右聞空中云。春方大神傳語元大行,惡神吾自當罪戮,安見大行。兆怒,向空中語曰。汝以我誠達春方,必請致之。我為暫責,請速鏁致之。言訖,又向空中語曰。召二雙牙八赤眉往要。不去聞明鈔本聞作問。東方。左右咸聞有風雨之聲,乃至。兆大笑曰。汝無形相,畫之妍致耳,有何恃而魅生人也。兆謂其女曰。汝自辨其狀形。兆令見形。左右見三神皆丈餘。各有雙牙長三尺,露於唇口外,衣青赤衣。又見八神俱衣赤,眼眉並殷色,共扼其神,直逼軒下。蓬首目赤,大鼻方口,牙齒俱出,手甲如鳥,兩足皆有長毛,衣若豹鞹。其家人謂兆曰。此正女常見者。兆令前曰。爾本虛空,而畫之所作耳,奈何有此妖形。其神應曰。形本是畫,畫以象真,真之所示,即乃有神。況所畫之上,精靈有凭可通,此臣所以有感。感之幻化,臣實有罪。兆大怒。命侍童取礶瓶受水。淋之盡,而惡神之色不衰。兆更怒,命煎湯以淋,須臾神化,如一空囊。然後令擲去空野,其女於座即愈,而父載歸鄴。復於黃花寺尋所畫之處,如水之洗,因而駭歎稱異。僧雲敬見而問曰。汝此來見畫歎稱,必有異耶,可言之。其人曰。我女患疾,為神所擾。今元先生稱是此寺畫作妖。乃指畫處所洗之神,僧大驚曰。汝亦異人也。此寺前月中,一日晝晦,忽有惡風玄雲,聲如雷震,遶寺良久,聞畫處如擒捉之聲。有一人云,勢力不加元大行,不如速去。言訖,風埃乃散。寺中朗然,晚見此處一神如洗。究汝所說,正符其事。兆即寇謙之師也。出林登《博物志》

URN: ctp:taiping-guangji/211/huanghuasibi