| | 閻立本: |
唐太宗朝，官位至重，與兄立德齊名。嘗奉詔寫太宗真容。後有佳手，傳寫於玄都觀東殿前間，以鎮九五岡之氣，猶可以仰神武之英威也。立德創《職貢圖》，異方人物，詭怪之狀。立本畫國王粉本在人間。昔南北兩朝名手，不足過也。時南山有猛獸害人，太宗使驍勇者捕之，不得。虢王元鳳忠義奮發，自往取之，一箭而斃。太宗壯之，使立本圖狀。鞍馬僕從，皆寫其真，無不驚服其能。有秦府十八學士淩煙閣功臣等圖。亦輝暎前古。唯職貢鹵簿等圖。與立德同製之。俗傳慈恩畫功臣，雜手成色，不見其蹤。其人物鞍馬、冠冕車服，皆神也。李嗣真云。師鄭法士，實亦過之。後有王知慎、師範，甚有筆力。閻畫神品。出《唐畫斷》 |
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太宗嘗與侍臣泛春苑，池中有異鳥隨波容與。太宗擊賞數四，詔座者為詠，召閻立本寫之。閣外傳呼云。畫師閻立本。時為主爵郎中，奔走流汗。俯臨池側。手揮丹青，不堪愧赧。既而戒其子曰。吾少好讀書，幸免墻面。緣情染翰，頗及儕流，唯以丹青見知。躬厮養之務，辱莫大焉。汝宜深戒，勿習此也。至高宗朝。閻立本為右丞相，姜恪以邊將立功為左相。又以年飢，放國子學生歸，又限令史通一經。時人為之語曰。左相宣威沙漠，右相馳譽丹青。三舘學生放散。五臺令史明經。。出《大唐新語》 |
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立本家代善畫。至荊州，視張僧繇舊跡曰。定虛得名耳。明日又往，曰。猶是近代佳手。明日又往，曰。名下定無虛士。坐臥觀之，留宿其下，十日不能去 |
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又梁張僧繇作《醉僧圖》。道士每以此嘲僧，群僧耻之。於是聚錢數十萬，貨閻立本作《醉道士圖》。今並傳于代。出《國史異纂》 |
