| | 劉元迥: |
劉元迥者，狡妄人也。自言能鍊水銀作黃金。又巧以鬼道惑衆。衆多迷之。以是致富。李師古鎮平盧，招延四方之士，一藝者至，則厚給之。元迥遂以此術千師古。師古異之，面試其能，或十銖五銖。皆立成焉。蓋先以金屑置於汞中也。師古曰。此誠至寶，宜何用。元迥貴成其奸，不虞後害，乃曰。雜之他藥，徐燒三年，可以飛仙；為食器，可以避毒；以為翫用，可以辟邪。師古大神之，因曰。再燒其期稍緩，子且為我化十斤，將備吾所急之器也。元迥本衒此術。規師古錢帛。逡巡則謀遯去。為師古縻之，專令燒金。其數極廣，元迥無從而致，因以鬼道說師古曰。公紹續一方。三十餘載。雖戎馬食廩。天下莫與之儔，然欲遣四方仰歸威德，所圖必遂者。須假神祇之力。師古甚悅，因而詢之，元迥則曰。泰嶽天齊王，玄宗東封，因以沈香刻製其像。所以玄宗享國永年。公能以他寶易其像，則受福與開元等矣。師古狂悖，甚然之。元迥乃曰。全軀而致。或恐卒不能辦。且以黃金十五斤，鑄換其首。固當獲祐矣。師古曰。君便先為燒之，速成其事。元迥大笑曰。天齊雖曰貴神，乃鬼類耳。若以吾金為其首，豈冥鬼敢依至靈之物哉。是則斥逐天齊，何希其福哉。但以山澤純金而易之，則可矣。師古尤異之，則以藏金二十斤，恣元迥所為，仍命元迥就嶽廟而易焉。元迥乃以鉛錫雜類。鎔其外而易之。懷其真金以歸，為師古作飲食器皿，靡不辦集矣。師古尤加禮重，事之如兄。玉帛姬妾居第，資奉甚厚。明年，師古方宴僚屬將吏，忽有庖人，自廚徑詣師古。於衆會之中。因舉身丈餘。蹈空而立，大詬曰。我五嶽之神，是何賊盜，殘我儀質。我上訴於帝，涉歲方歸。及歸，我之甲兵軍馬，帑藏財物，皆為黃石公所掠去。則又極罵，復聳身數丈，良久履地。師古令曳去。庖人無復知覺。但若沈醉者數日。師古則令畫作戎車戰士，戈甲旌旗，及紙錢綾帛數十車，就泰山而焚之。尚未悟元迥之奸。方將理之，而師古暴瘍。不數日，腦潰而卒。其弟師道領事，即令判官李文會、虞早等按之。元迥辭窮。戮之于市。出《集異記》 |
