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中國哲學書電子化計劃
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檢索範圍: 王賈 檢索類型: 段落
條件1: 包含字詞"本太原人移家覃懷而先人之壟在於臨汝" 符合次數:1.
共1段落。第1頁,共1頁。

王賈

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1 王賈:
婺州叅軍王賈。本太原人,移家覃懷,而先人之壟,在於臨汝。賈少而聰頴。未嘗有過,沉靜少言。年十四,忽謂諸兄曰:「不出三日,家中當恐,且有大喪。」居二日,宅中火,延燒堂室,祖母年老震驚。自投于牀而卒。兄以賈言聞諸父,諸父訊賈。賈曰:「卜筮而知。」後又白諸父曰:「太行南,泌河灣澳內,有兩龍居之。欲識真龍,請同觀之。」諸父怒曰:「小子好詭言駭物,當笞之。」賈跪曰:「實有。」故請觀之。諸父怒曰:「小子好詭。」與同行。賈請具雨衣。於是至泌河浦深處。賈入水,以鞭畫之,水為之分。下有大石,二龍盤繞之,一白一黑,各長數丈。見人冲天。諸父大驚,良久瞻視。賈曰:「既見矣,將復還。」因以鞭揮之,水合如舊。則雲霧晝昏,雷電且至。賈曰:「諸父駛去。」因馳。未里餘。飛雨大注。方知非常人也。賈年十七,詣京舉孝廉,既擢第,乃娶清河崔氏。後選授婺州叅軍。還過東都。賈母之表妹,死已經年,常於靈帳發言,處置家事。兒女僮妾,不敢為非。每索飲食衣服,有不應求,即加笞罵。親戚咸怪之。賈曰:「此必妖異。」因造姨宅,唁姨諸子。先是姨謂諸子曰:「明日王家外甥來,必莫令進,此小子大罪過人。」賈既至門,不得進。賈令召老蒼頭謂曰:「宅內言者,非汝主母,乃妖魅耳。汝但私語汝主,令引我入,當為除去之。」家人素病之,乃潛言於諸郎。諸郎亦悟,邀賈入。賈拜弔已。因向靈言曰:「聞姨亡來大有神,言語如舊,今故謁姨,何不與賈言也。」不應。賈又邀之曰:「今故來謁,姨若不言,終不去矣,當止於此。」魅知不免,乃帳中言曰:「甥比佳乎。何期別後,生死遂隔。汝不忘吾,猶能相訪,愧不可言。」因涕泣言語,皆姨平生聲也。諸子聞之號泣。姨令具饌,坐賈於前,命酒相對,慇懃不已。醉後,賈因請曰:「姨既神異,何不令賈見形。姨曰:「幽明道殊,何要相見。賈曰:「姨不能全出,請露半面。不然,呈一手一足,令賈見之。如不相示,亦終不去。」魅既被邀苦至,因見左手,於手指宛然,又姨之手也。諸子又號泣。賈因前執其手。姨驚呼諸子曰:「外甥無禮,何不舉手。」諸子未進,賈遂引其手,撲之於地,尚猶哀叫,撲之數四,即死,乃老狐也。形既見,體裸無毛。命火焚之,靈語遂絕。賈至婺州,以事到東陽。令有女,病魅數年,醫不能愈。令邀賈到宅,置茗饌而不敢有言。賈知之,謂令曰:「聞君有女病魅,當為去之。」因為桃符。令置所臥牀前。女見符泣而罵。須臾眠熟。有大貍腰斬。死於牀下。疾乃止。時杜暹為婺州叅軍。與賈同列,相得甚歡。與暹同部領,使于洛陽。過錢塘江,登羅刹山,觀浙江潮。謂暹曰:「大禹真聖者,當理水時,所有金櫃玉符,以鎮川瀆。若此杭州城不鎮壓,尋當陷矣。」暹曰:「何以知之。」賈曰:「此石下是。相與觀焉。」因令暹閉目,執其手,令暹跳下。暹忽閉目,已至水底。其空處如堂,有大石櫃。高丈餘。鏁之。賈手開其鏁。去其蓋,引暹手登之,因同入櫃中。又有金櫃,可高三尺。金鏁鎖之。賈曰:「玉符在中,然世人不合見。」暹觀之既已,又接其手,令騰出。暹距躍則至岸矣。既與暹交熟,乃告暹曰:「君有宰相祿,當自保愛。」因示其拜官歷任,及於年壽,周細語之。暹後遷拜。一如其說。既而至吳郡停船,而女子夭死,生五年矣。母撫之哀慟,而賈不哭。暹重賈,各見妻子,如一家。於是對其妻謂暹曰:「吾第三天人也,有罪,謫為世人二十五年,今已滿矣。後日當行。此女亦非吾子也,所以早夭。妻崔氏亦非吾妻,即吉州別駕李乙妻也,緣時歲未到。乙未合娶。以世人亦合有室,故司命權以妻吾。吾今期盡,妻即當過李氏。李氏三品祿數任,生五子。世人不知,何為妄哭。妻久知其夫靈異,因輟哭請曰:「吾方年盛,君何忍見捨。且暑月在途,零丁如此,請送至洛,得遂棲息。行路之人,猶合矜愍;況室家之好。而忽遺棄耶。賈笑而不答,因令造棺器,納亡女其中,寘之船下。又囑暹以身後事曰:「吾卒後,為素棺,漆其縫。將至先塋。與女子皆祔於墓。殮後即發,使至宋州。崔氏伯任宋州別駕,當留其姪。聽之。至冬初,李乙必充計入京,與崔氏伯相見,即伯之故人,因求婚。崔別駕以姪妻之,事已定矣。」暹然之。其妻日夜涕泣,請其少留。終不答。至日沐浴,衣新衣。暮時召暹,相對言談。頃而臥,遂卒。暹哭之慟,為製朋友之服,如其言殮之。行及宋州,崔別駕果留其姪。暹至臨汝,乃厚葬賈及其女。其冬,李乙至宋州,求婿其妻。崔別駕以妻之。暹後作相,歷中外,皆如其語。出《紀聞》

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