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中國哲學書電子化計劃

《李哲》

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1 李哲:
唐貞元四年春,常州錄事參軍李哲家於丹陽縣東郭。去五里有莊,多茅舍,晝日無何,有火自焚,救之而滅。視地。麻屨跡廣尺餘。意為盜,索之無狀。旬時屢災而易撲,方悟其妖異。後乃有投擲空間,家人怖悸。輒失衣物。有乳母阿万者,性通鬼神,常見一丈夫,出入隨之。或為胡形,鬚髯偉然,羔裘貂帽,間以朱紫。焂閃出來。哲晚習春秋於閤。阿万見胡人竊書一卷而去,馳報哲。哲閱書,欠一卷,方祝祈之,須臾,書復帙中,亦無損污。李氏患之,意其庭竹聳茂,鬼魅可栖,潛議伐去之,以植桃。忽於庭中得一書;聞君議伐竹種桃,盡為竹籌。州下粟方賤,一船竹可貿一船粟,幸速圖之。其筆札不工,紙方數寸。哲兄子士溫、士儒,並剛勇。常罵之。輒失冠履。後稍祈之,而歸所失。復投書曰。惟聖罔念作狂,唯狂克念作聖,君始罵我而見祈,今並還之。書後言墨荻君狀。居旬。隣人盜哲犬。殺而食之。事發,又得一書曰。里仁為美,擇不處仁,焉得智。數旬之後,其家失物至多,家人意其鬼為盜,又一書言。劉長卿詩曰。直氏偷金枉,君謂我為盜。今既得盜,如之何。士溫。士儒竟扞禦之。是"是"原作"見",據明鈔本改。夏夜,士溫醉臥。背燭牀頭。見一丈夫,自門直入,不虞有人,因至燭前。士溫忽躍身擒之,果獲,燭亦滅。於暗中扞禦盡力。久之,喀喀有聲,燭至堅漸。是一瓦,瓦背畫作眉目,以紙為頭巾,衣一小兒衣,又以婦人披帛,纏頭數匝,方結之。李氏遂釘於柱,碎之,數日外,有婦人喪服哭於圃,言殺我夫。明日哭於庭,乃投書曰。諺所謂一雞死。一雞鳴。吾屬百戶,當相報耳。如是往來如初。嘗取人衣著中中字原闕,據明鈔本補。"庭"下原有"書"字,據明鈔本刪。樹。扶疎莫知所由也。求而遂解之。又以大器物投小器中。出入不礙。旬時,士儒又張燈,見一婦人外來,戲燭下,復為士儒擒焉。扞力良久。摋而硬。燭之,亦瓦而衣也,遂末之。而明日復有其類哀哭。常畏三姪。呼為二郎。二郎至。即不多來。李氏潛欲徙其居。而得一書曰。聞君欲徙居,吾已先至其所矣。李氏有二老犬,一名韓兒,一名猛子,自有此妖,不復食,常搖尾戲於空暗處,遂斃之。自後家中有竊議事。魅莫能知之。一書。自無韓大猛二,吾屬無依。又家人自郭返,至其里,見二丈夫於道側,迎問家人曰。聞爾家有怪異,若之何。遂以事答,及行,顧已不見。李氏於潤州迎山人韋士昌,士昌以符置諸瓦櫺間,以壓之。鬼書至曰。符至聖也,而置之屋上,不亦輕為。士昌無能為,乃去。聞淮楚有衛生者。久於呪術。乃邀之。衛生至,其鬼頗憚之。其來稍疎。衛生乃設道場,以考召。置箱於壇中,宿昔箱中得一狀,狀件所失物,云。若干物已貨訖。"訖"原作"記",據明鈔本改。得錢"錢"下原有"中"字,據明鈔本刪。若干;買果子及梳子等食訖。其餘若干。並送還。驗其物,悉在箱中。又言失鐺子。某實不取。請問諸水濱。狀言狐□等狀。自此更不復來。異日,於河中果得鐺子。子原作等。據明鈔本改。乃驗水濱之說也。出《通幽記》

URN: ctp:taiping-guangji/363/lizhe