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中國哲學書電子化計劃
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檢索範圍: 肅宗朝八寳 檢索類型: 段落
條件1: 包含字詞"因出寶授真如曰汝往令刺史崔侁進達於天子" 符合次數:1.
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肅宗朝八寳

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1 肅宗朝八... :
開元中,有李氏者,嫁於賀若氏。賀若氏卒,乃捨俗為尼,號曰真如。家於鞏縣孝義橋。其行高潔,遠近宗推之。天寶元年,七月七日,真如於精舍戶外盥濯之間,忽有五色雲氣,自東而來。雲中引手,不見其形。徐以囊授真如曰:「寶之。慎勿言也。真如謹守,不敢失墜。天寶末,祿山作亂,中原鼎沸,衣冠南走,真如展轉流寓於楚州安宜縣。肅宗元年,建子月十八日夜,真如所居,忽見二人,衣皁衣。引真如東南而行,可五六十步,值一城。樓觀嚴飾,兵衛整肅。皁衣者指之曰:「化城也。」城有大殿。一人衣紫衣,戴寶冠。號為天帝。復有二十餘人。衣冠亦如之,呼為諸天。諸天坐,命真如進。既而諸天相謂曰。下界喪亂時久,殺戮過多,腥穢之氣,達於諸天。不知何以救之。一天曰:「莫若以神寶壓之。」又一天曰:「當用第三寶。」又一天曰:「今厲氣方盛,穢毒凝固,第三寶不足以勝之,須以第二寶,則兵可息,亂世可清也。天帝曰然。。」復謂真如曰:「前所授汝小囊,有寶五段,人臣可得見之。今者八寶,唯王者所宜見之。汝慎勿易也。」乃具以寶名及所用之法授真如。已而復令皁衣者送之。翼日,真如詣縣。攝令王滔之,以狀聞州。州得滔之狀,會刺史將行。以縣狀示從事盧恒曰:「安宜縣有妖尼之事,怪之甚也,亟往訊之。」恒至縣,召真如,欲以王法加之。真如曰:「上帝有命,誰敢廢墜。且寶非人力所致,又何疑焉。乃以囊中五寶示恒。其一曰玄黃天符。形如笏。長可八寸餘。闊三寸。上圓下方,近圓有孔。黃玉也。色比蒸栗,潭若凝脂。辟人間兵疫邪癘。其二曰玉雞。毛文悉備,白玉也。王者以孝理天下則見。其三曰糓璧。白玉也。徑五六寸。其文粟粒自生,無異雕鐫之狀。王者得之。則五糓豐稔。其四曰王母玉環。二枚,亦白玉也。徑六寸,好倍於肉。王者得之,能令外國歸復。其玉色光彩溢發。特異於常。盧恒曰:「玉信玉矣,安知寶乎。真如乃悉出寶盤,向空照之,其光皆射日,仰望不知光之所極也。恒與縣吏同視,咸異之。翼日侁至。恒白於侁曰:「寶盖天授,非人事也。」侁覆驗無異,歎駭久之,即具事白報節度使崔圓。圓異之。徵真如詣府。欲歷觀之。真如曰:「不可。」圓固強之。真如不得已,又出八寶。一曰如意寶珠。其形正圓,大如雞卵,光色瑩澈。置之堂中,明如滿月。其二曰紅靺鞨。大如巨栗,赤爛若朱櫻。視之可應手而碎,觸之則堅重不可破也。其三曰琅玕珠。其形如環,四分缺一,徑可五六寸。其四曰玉印。大如半手,其文如鹿陷之印,中著物則形見。其五曰皇后採桑鈎。二枚,長五六寸。其細如筯。屈其末。似金又似銀,又類熟銅。其六曰雷公石。二枚,斧形。長可四寸,闊寸許。無孔。膩如青玉。八寶置之日中,則白氣連天;措諸陰室,則燭耀如月。其所壓勝之法,真如皆祕,不可得而知也。圓為錄表奏之。真如曰:「天命崔侁,事為若何。」圓懼而止。侁乃遺盧恒隨真如上獻。時史朝義方圍宋州,又南陷申州,淮河道絕,遂取江路而上,抵商山入關。以建巳月十三日達京。時肅宗寢疾方甚,視寶,促召代宗謂曰。汝自「自」原作「是」,據明鈔本改。楚王為皇太子,今上天賜寶,獲於楚州。天許汝也,宜保愛之。」代宗再拜受賜。得寶之故,即日改為寶應元年。上既登位。乃昇楚州為上州。縣為望縣,改縣名安宜為寶應焉。刺史及進寶官,皆有超擢。號真如為寶和大師。寵錫有加。自後兵革漸偃,年穀豐登,封域之內,幾至小康。寶應之符驗也。真如所居之地得寶。河壖高廠。境物潤茂。遺址後為六合縣尉崔珵所居。西堂之間,相傳云。西域胡人過其傍者,至今莫不望其處而瞻禮焉。出《杜陽雜編》

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