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中國哲學書電子化計劃
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檢索範圍: 謝自然 檢索類型: 段落
條件1: 包含字詞"麟如馬形五色有角紫麟騣尾白者常在前舉尾苕帚" 符合次數:1.
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謝自然

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4 謝自然:
貞元十年。三月三日,移入金泉道場。其日雲物明媚,異於常景。自然云:「此日天真群仙皆會。」金泉林中長有鹿,未嘗避人。士女雖衆。亦馴擾。明日,上仙送白鞍一具,縷以寶鈿。上仙曰:「以此遺之,其地可安居也。」五月八日,金母元君命盧使降之,從午止亥;六月二十日聞使,從午至戌;七月一日。崔張二使。從寅至午。多說神仙官府之事。言上界好弈棊。多音樂,語笑率論至道玄妙之理。又云:「此山千百蛇蟲,悉驅向西矣,盡以龍鎮其山。」道場中常有二虎五麒麟兩青鸞,或前或後,或飛或鳴。帚字原闕,據明鈔本補。七月十一日,上仙杜使降石壇上,以符一道,丸如藥丸,使自然服之。十五日,可焚香五爐於壇上,五爐於室中,至時真人每來。十五日五更,有青衣七人,內一人稱中華,云:「食時上真至。」良久盧使至,云:「金母來。須臾金母降於庭。自然拜禮。母曰:「別汝兩劫矣。自將几案陳設,珍奇溢目。命自然坐。初盧使侍立久。亦令坐。盧云:「暫詣紫極宮。」看中元道場,官吏士庶咸在。逡巡盧使來云:「此一時全勝以前齋。」問其故,云:「此度不燒乳頭香,乳頭香天真惡之。唯可燒和香耳。」七日。崔張二使至。問自然:「能就長林居否。答云:「不能。」二使色似不悅。二十二日午前,金母復降云:「為不肯居長林,被貶一階。」長林仙宮也。戌時金母去,崔使方云:「上界最尊金母。」賜藥一器,色黃白,味甘。自然餌不盡,却將去。又將衣一副,朱碧綠色相間,外素,內有文,其衣縹緲。執之不着手。且却將去,「已後即取汝來。」又將桃一枝,大於臂,上有三十桃,碧色。大如椀。云:「此猶是小者。」是日金母乘鸞,侍者悉乘龍及鶴,五色雲霧,浮泛其下。金母云:「便向州中過群仙。」後去,望之皆在雲中。其日州中馬坊廚戟門皆報云:「長虹入州。」翌日李堅問於自然,方驗之。紫極宮亦報虹入,遠近共見。八月九日十日十一日。群仙日來。傳金母勑。速令披髮四十日。金母當自來。所降使或言姓崔名某。某字原闕,據黃本補,將一板,闊二尺,長五尺,其上有九色。每群仙欲至,墻壁間悉熒煌似鏡,群仙亦各自有几案隨從。自然每被髮。則黃雲繚繞其身。又有七人,黃衣戴冠,侍於左右。自八月十九日已後。日誦黃庭經十徧。誦時有二童子侍立,丹一遍即抄錄,至十遍,童子一人便將向上界去。九月一日,群仙又至,將桃一枝,大如斗,半赤半黃半紅,云。云原作雲。據明鈔本改。鄉里甚足此果。」割一臠食,余則侍者却收。九月五日,金母又至,持三道符,令吞之。不令着水。服之覺身心殊勝。金母云:「更一來則不來矣。」又指旁側一仙云:「此即汝同類也。」十五日平明,一仙使至,不言姓名,將三道符。傳金母勑。盡令服之。又將桃六臠令食;食三臠,又將去。其使至暮方還。十月十一日,入靜室之際,有仙人來召,即乘麒麟昇天。將天衣來迎。自然所着衣留在繩牀上。却回。着舊衣。置天衣於鶴背將去。云:「去時乘麟,回時乘鶴也。」十九日,盧仙使來,自辰至未方去。每天使降時,鸞鶴千萬。衆仙畢集。位高者乘鸞,次乘麒麟,次乘龍。鸞鶴每翅各大丈餘。近有大鳥下長安,鸞之大小,幾欲相類,但毛彩異耳。言下長安者名曰天雀,亦曰神雀,每降則國家當有大福。二十五日。滿身毛髮孔中出血,沾漬衣裳。皆作通帔山水橫紋。就溪洗濁,轉更分明,向日看似金色,手觸之如金聲。二十六日二十七日。東嶽夫人併來,勸令沐浴,兼用香湯,不得令有乳頭香。又云:「天上自有神,非鬼神之神。上界無削髮之人,若得道後,悉皆戴冠,功德則一。凡齋食切忌嘗之。尤宜潔淨,器皿亦爾。上天諸神,每齋即降而視之,深惡不精潔,不唯無福,亦當獲罪。」李堅常與夫人于几上誦經,先讀外篇,次讀內篇,內即《魏夫人傳》中本也。大都精思講讀者得福。麄行者招罪立驗。自然絕粒,凡一十三年。晝夜寐,兩膝上忽有印形,小於人間官印。四壖若有古篆六字。粲如白玉。

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