| | 張山人: |
唐曹王貶衡州。時有張山人，技術之士。王常出獵。因得群鹿十餘頭。圍已合。計必擒獲，無何失之，不知其處，召山人問之。山人曰：「此是術者所隱。」遂索水，以刀湯禁之。少頃，於水中見一道士，長纔及寸，負囊拄杖，敝敝而行。衆人視之。無不見者。山人乃取布針，就水中刺道士左足，遂見跛足而行。即告曰：「此人易追。止十餘里。遂命走向北逐之。十餘里。果見道士跛足而行。與水中見者狀貌同，遂以王命邀之。道士笑而來。山人曰：「不可責怒，但以禮求請之。」道士至，王問鹿何在。曰：「鹿在矣。向見諸鹿無故即死，故哀之，所以禁隱；亦不敢放，今在山側耳。」王遣左右視之，諸鹿隱於小坡而不動。王問其患足之由，曰：「行數里，忽患之。」王召山人，與之相視，乃舊識焉，其足尋亦平復。乃是郴州連山觀侯生，即從容遣之。未朞。有一客過郴州，寄宿此觀，縛馬於觀門，糞污頗甚，觀主見而責之。客大怒，詬罵道士而去。未十日，客忽遇張山人。山人謂曰：「君方有大厄，蓋有所犯觸。客即說前日與道士爭罵之由。山人曰：「此異人也，為君致禍，却速往辭謝之。不然，不可脫也。此為震厄。君今夕所至。當截一栢木。長與身齊，致所臥處，以衣衾蓋之；身別處一屋，以棗木作釘子七枝，釘地依北斗狀，仍建辰位，身居第二星下伏，當免矣。」客大驚。登時却廻。求得栢木。來郴州。宿于山舘。如言設法。半夜，忽大風雨，雷電震于前屋，須臾電光直入所止。客伏於星下，不敢動。電入屋數四，如有搜獲之狀，不得而止。比明前視。栢木已為粉矣。客益懼，奔謝觀主，哀求生命，久而方解。謂客曰：「人不可輕也。毒蛇之輩，尚能害人，豈合無狀相仵乎。今已捨子矣。」客首罪而去，遂求張山人，厚報之也。出《原化記》 |
