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中國哲學書電子化計劃
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檢索範圍: 陸法和 檢索類型: 段落
條件1: 包含字詞"建一剎語檀越等此雖為剎實是賊摽今何不白摽下求賊也" 符合次數:1.
共1段落。第1頁,共1頁。

陸法和

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1 陸法和:
陸法和隱於江陵百里洲。衣食居處,與沙門同,自號居士。不至城郭。容色常定,人莫測也。侯景始降於梁,法和謂南郡朱元英曰:「貧道應共檀越擊侯景。為國立効。元英問擊之何也,法和曰:「正自如此。」及景渡江,法和時在清溪山,元英往問之曰:「侯景今圖城,其事云何。法和曰:「宜待熟時,不撩自落。檀越但待侯景熟,何勞問也。」因問克不,乃曰:「亦克,亦不克。」景遣將任約。衆號五萬。伐湘東王於江陵。兵將逼,法和乃出詣湘東云:「自有兵馬。馬原作書,據明鈔本改。乞征任約。」召諸蠻弟子八百人,在江津,二日便發。王遣胡僧祜。許刻本祜作祐。領千餘人與之同行。法和登艦大笑曰:「無量兵馬。」江陵多神祠,人俗常所祈禱,自法和軍出,無復一驗,人以為諸神皆從行故也。至赤洲湖,與任約相對。法和乘輕舟,不介冑,沿流而下,去約軍一里。乃遠謂將士曰:「觀彼龍睡不動,吾軍之龍甚自踴躍,即攻之。」縱火舫於前,而逆風不便,法和執白羽扇以麾風。風勢即反。約衆皆見梁兵步於水上。於是大潰,皆投水。約逃竄不知所之。法和曰:「明日午時當得。」及期未得。人問之,法和曰。吾前於此洲水乾時。。」如其言,果見任約在水中,抱剎柱頭,纔出鼻,遂擒之。約言求就師目前死,法和曰:「檀越有相,必不死,且於王有緣,決無他慮,王於後微得檀越力。」果釋,用為郡守。及及原作又,據明鈔本改。西軍軍字原無,據明鈔本補。圍江陵,約以兵赴救,力戰焉。法和既平任約,乃還謂湘東王曰:「侯景自然平矣。一無可慮。」蜀賊將至,法和乃請守巫峽待之,乃總諸軍而往。先運石以填江,三日,水遂分流,橫之以鐵鏁。蕭紀果遣蜀將渡峽口,勢蹙,進退不可。王琳與法和經略,一戰而殲之。山中多毒蟲猛獸,法和授其禁戒,不復噬螫。所近江湖,必於岸側結草,云此處放生,漁者皆無得。時將兵,猶禁諸軍漁捕,有竊為者,中夜猛獸必來欲噬之,有弟子戲截蛇頭,來詣法和,法和曰:「汝何意殺蛇。因指以示之,弟子乃見蛇頭齚袴襠而不落。又有人以牛試刀,一下而頭斷,來詣法和,法和曰:「有一斷頭牛,就卿徵命殊急,若不為作功德,一月內報至。」其人不信,數日果死。其言多驗。元帝以法和為郢州刺史,法和不稱臣,其啟文印名上自稱居士。後乃自稱司徒,帝謂僕射王褒曰:「我來未嘗有意用陸為三公,而自稱何也。褒曰。彼既以道術自命。容是先知。」帝曰:「法和功業稍重。」遂就拜為司徒。後大聚兵艦,欲襲襄陽而入武關,帝使止之,法和乃盡致其兵,謂使者曰:「法和求道之人,尚不希釋梵天王,豈窺人主之位,但與主有香火因緣救援耳。今既被疑,是業定不可改也。」於是設供養。具大䭔薄餅。及西魏舉兵,法和赴江陵,帝使人逆之曰:「此自能破賊,但鎮郢州,不須動也。」法和乃還州,堊其城門。着麤白布衫布袴。邪巾。大繩束腰,坐葦席,終日乃脫之。及聞梁滅,復取前凶服。着之受弔。梁人西入魏。果見䭔餅焉。出《渚宮舊事》

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