| | 稠禅师: |
北齐稠禅师，邺人也。初落发为沙弥。时辈甚衆。每休暇，常角力腾趠为戏。而禅师以劣弱见淩。绐侮殴击者相继，禅师羞之，乃入殿中闭户，抱金刚足而誓曰：“我以羸弱，为等类轻负。为辱已甚，不如死也。汝以力闻，当佑我。我捧汝足七日，不与我力，必死于此，无还志。”约既毕，因至心祈之。初一两夕恒尔，念益固。至六日将曙，金刚形见。手执大鉢。满中盛筋。谓稠曰：“小子欲力乎。曰：“欲。”“念至乎。曰：“至。”能食筋乎。曰：“不能。”神曰：“何故。稠曰：“出家人断肉故耳。神因操鉢举匕。以筋视之，禅师未敢食。乃怖以金刚杵，稠惧遂食。斯须入口，神曰：“汝已多力，然善持教，勉旃。”神去且晓，乃还所居。诸同列问曰：“竖子顷何至。稠不答。须臾，于堂中会食，食毕。诸同列又戏殴。禅师曰：“吾有力，恐不堪于汝。”同列试引其臂，筋骨强劲，殆非人也。方惊疑，禅师曰：“吾为汝试。”因入殿中，横蹋壁行，自西至东，凡数百步。又跃首至于梁数四，乃引重千钧。其拳捷骁武，动骇物听。先轻侮者，俯伏流汗，莫敢仰视。禅师后证果，居于林虑山。入山数千里，构精庐殿堂，穷极土木。诸僧从其禅者，常数千人。齐文宣帝怒其聚衆。因领骁勇数万骑，躬自往讨，将加白刃焉。禅师是日，领僧徒谷口迎候。文宣问曰：“师何遽此来。稠曰。陛下将杀贫道。恐山中血污伽蓝。故至谷口受戮。文宣大惊。降驾礼谒，请许其悔过。禅师亦无言。文宣命设馔，施毕请曰：“闻师金刚处祈得力，今欲见师效少力，可乎。稠曰。昔力者人力耳。今为陛下见神力，欲见之乎。文宣曰：“请与同行寓目。”先是禅师造寺，诸方施木数千根，卧在谷口。禅师呪之。诸木起空中，自相搏击，声若雷霆。鬬触摧拆。缤纷如雨。文宣大惧，从官散走。文宣叩头请止之，因敕禅师度人造寺，无得禁止。后于幷州营幢子。未成遘病，临终叹曰：“夫生死者，人之大分。如来尚所未免。但功德未成，以此为恨耳。死后愿为大力长者，继成此功。”言终而化。至后三十年。隋帝过幷州。见此寺，心中涣然记忆，有似旧修行处，顶礼恭敬，无所不为。处分幷州。大兴营葺，其寺遂成。时人谓帝为大力长者云。出《纪闻》及《朝野佥载》 |
