Follow us on Facebook to receive important updates Follow us on Twitter to receive important updates Follow us on sina.com's microblogging site to receive important updates Follow us on Douban to receive important updates
Chinese Text Project
Simplified Chinese version
-> -> -> 人事部五十五

《人事部五十五》

Library Resources

孝下

Library Resources
1 孝下:
《汝南先贤传》曰:薛苞,字孟尝,西平人。好学笃行,丧母,以至孝闻。父娶后妻而憎苞,分之出宅。苞日夜泣不能去,被殴杖,不得已庐于外,旦入洒扫。父怒,又逐之。乃庐于里门,晨昏不废。积岁馀,父母惭而还之。后行六年,丧;丧过于哀。既而弟子求分异居,苞不能止,乃中分其财。奴婢引其老者,曰:“与我共事久,汝不能使也。”田庐取其荒者,曰:“吾少时所治,意所恋也。”器物取朽败者,曰:“我素所服食,身口所安。”弟子数破其产,续复赈给。
又曰:李笃,字君渊,汝南上蔡人。家贫夜赁写书,为母买肉一斤,梁米一升,妻子茹菜,有室无蕃。
又曰:周盘,字坚伯,安成人。江夏都尉遗腹子也。居贫约而养母俭薄,诵《诗》至《汝坟》末章,慨然而叹。
又曰:李鸿,字太孙,上蔡人。闺门孝友。弟仲为从父非报雠系狱,鸿便割发诣县通记,乞代弟,即自杀。仲得减死,子先亦以孝称。父丧,尝于床得父乱发,投而狂走,号叫踊。先后坐事当刑,诏以鸿、先义孝,一切减死。
又曰:殷燀,字子徵,上蔡人。生而有谨愿之性,其在襁负,母育之不劳。少岁出,得瓜果可食之物,辄进与其母,未尝先食。

2 孝下:
《郭林宗别传》曰:茅容,字季伟,陈留人。年四十馀,耕于野,时与等辈避雨树下,众皆夷倨,容独危坐。惟林宗见而奇异,与共言,因请寓宿。旦日,容杀鸡为馔,林宗谓吻己设,既而以供其母,自以菜蔬与容同饭。林宗起拜之曰:“卿贤乎哉!”因劝令学,卒以成德。

3 孝下:
师觉授《孝子传》曰:赵狗幼有孝性。年五六岁时,得甘美之物,未常敢独食,必先以哺父,出辄待还而后食,过时不还则倚门啼以候父至。数年,父没,狗思慕羸悴,不冀成人,哭泣哀号,居于冢侧,乡族嗟称,名闻流著。汉安帝时,官至侍中。

4 孝下:
周裴《汝南先贤传》曰:蔡顺,字君仲,有至孝之心。少丧父,奉养母,甘口之物,不敢先尝。母至婚家,因饮酒变吐,顺恐中毒,乃尝其吐。母生疮出脓,以口嗽之。

5 孝下:
《海内先贤传》曰:陈实之子,故大鸿胪纪,字玄方。纪至德绝俗,才达过人,烝烝色养,不离左右。豫州刺史嘉其至行,表上尚书,画像百城,以厉风俗焉。

6 孝下:
孙盛《逸人传》曰:丁兰者,河内人也。少丧考妣,不及供养,乃刻木为人,仿佛亲形,事之若生,朝夕定省。后邻人张叔妻从兰妻借看,兰妻跪投木人,木人不悦,不以借之。叔醉疾来,酣骂木人,杖敲其头。兰还,见木人色不怿,乃问其妻,具以告之,即奋剑杀张叔。吏捕兰,兰辞木人去,木人见兰,为之垂泪。郡县嘉其至孝通于神明,图其形像于云台也。

7 孝下:
《孝子传》曰:蔡邕性纯孝,母常滞病三年,邕自非寒暑变节,未尝解襟带,不寝寐者十旬。
又曰:鲍得小子曰昂,至孝过人。初得疾,经涉数年,常俯伏左右,衣不解带。

8 孝下:
又萧广济《孝子传》曰:施延,字君子,少尽色养之道。赤眉之际,将母到吴郡海盐,赁为半路亭,每取卒月直以供养。督邮冯敷知其贤,与饮食论道,饷钱并不受。

9 孝下:
王烈之《安成记》曰:县有孝子苻表,以孝闻天下。年十六,其母姜氏有疾,侍省昼夜数十日。母一食,表亦一食;母不食,表亦不食。见母将绝,至性感咽而至于殡。俄顷,母父亦没,一日二丧在殡,葬于四望冈。太守王府君树双土阙,以表其墓。

10 孝下:
《唐新语》曰:刘审礼,仪凤中为工部尚书。时吐蕃入寇,命审礼率兵十八万与吐蕃将论钦陵战于青海,王师败绩,审礼没焉。诸子诣阙,自拘请入蕃,以赎其父,诏许之。次子歧州司兵易从往蕃中省侍,比至而审礼已卒,易从昼夜泣血。吐蕃哀其志性,还其父尸。易从跣足万里,护榇归葬于彭城故茔。朝廷嘉之,赠兵部尚书,谥曰:“僖”。审礼,刑部尚书德威之子也。少丧母,为祖母所养。祖母玄氏有疾,审礼亲尝药膳。及事继母亦以孝闻,与再从兄弟同居,家无异爨,阖门二百馀口,人无间言。易从后为彭州长史,为周兴所陷。将刑,百姓荷其仁恩,竟解衣投于地,曰:“为长史祈福。”有司平准直十馀万,易从一门仁孝而横遇冤酷,海内痛之。子升年十馀岁,配流岭表,后六道使诛流人,升以言行忠信,为首领所保持,仅而获免。
又曰:长孙从直,赵公无忌之玄孙,年二十馀,父玄适为延州肤施令。从直随之官,肤施近边多蕃部落,往往劫掠城邑,前后不能制。玄适初至,果遇蕃骑数十,劫掠县下。无适所从人吏二百人追之,及于近郊,贼皆歇鞍解甲。玄适攻之,而所将人吏无甲胄,反为所败。从者皆走还,玄适犹与战,遂为所执,缚之于树。将加屠戮,从直闻之,遂跣至父所,不惧锋刃,以身蔽父。群贼集矢射之,身如猬毛,又中数十刃,体无完处。从直死之,而州兵大至,父乃免。

11 孝下:
《国史补》曰:杜羔有至性。其父为河北一尉而卒。母非嫡,经乱不知所之,羔常抱终身之戚。会兄为泽潞判官,常鞫狱于私第,有老妇辩对,见羔时出入,窃谓人曰:“此少年状类吾夫。”语问之,乃羔母也。自此迎侍而归。又往求先人之墓。邑中故老已尽,不知所询,馆于佛寺,日夜悲泣。忽视屋柱烟煤之下,见字数行,拂而视之,乃其父遗迹,言:“我子孙若求吾墓,当于某村某家问之。”羔号泣而往,果有老父八十馀,指其丘垅,因得归葬。羔官至工部尚书致仕。

12 孝下:
《朝野佥载》曰:苏颋为中书舍人,父右仆射瑰卒,颋哀毁过礼。有敕起复,颋表固辞不起。上使黄门侍郎李日知就宅喻旨,终坐无言,乃奏曰:“臣见瘠病羸瘦,殆不胜哀。臣不忍言,恐其殒绝。”上恻然不之逼也。故时人语曰:“苏瑰有子,李峤无儿。”

13 孝下:
《语录》曰:韦温,文宗朝欲以为翰林学士。韦以先父遗命恳辞。上后谓次对官曰:“韦温,朕每欲用之,皆辞诉,又安用韦温?”声色俱厉。户部侍郎崔蠡进曰:“韦温禀其父遗命耳。”上曰:“温父不令其子在翰林,是乱命也,岂谓之理乎?”崔曰:“凡人子能遵理命,已是至孝,况能禀乱命而不改者。此则尤可嘉之,陛下不可怪也。”上曰:“然。”乃止。
又曰:路隋年在龆龀丧其父,至十许岁,其母问曰:“识尔父否?”隋呜咽无言,不识也。母曰:“只尔一面。”隋后殒绝,以至成人,终身不揽镜,加以至行纯古,士大夫推之。朱崖慕其德,以爱女适隋之子。李太尉家有路郎,隋之子也。官至当州守,生资惟有琴十张。

14 孝下:
《史系》曰:卢昭美,字子明,范阳人。五岁啮露孝经》、《论语》,与童辈为师事之礼。至于父母字,坐则起而言。母刘因往兄之家饮酒归,夜连吐,昭美忧形于色,取其吐尝之。或诘其故,昭美对曰:“母自外食,宁不知其毒邪!”行超抚而叹曰:“卢氏之家有曾子矣。”时同里大称,河东裴安特异之,比昭美于蔡顺过之。母卒父早亡,家贫无以葬。殡讫,乃佣为无极酒家保,得月资,与女弟令备奠祭。酒家怪其衣服蓝缕,得直不以时价,责之。昭美且以情对,言发涕泗从横,酒妪为之咄嗟辍食,谓其四子曰:“我为乃家妇,生不贫矣。又幸不以若父鎡錤,上音兹,下音其,锄也。方成衣食而日日意钱,顾乃家财充若费乎?我卒,若必不如此月佣,摧辱为母也。”四子俯伏,母尽以缘身衣被钗钏与昭美,令葬其母,赦其佣,免之。昭美归,悉以营奉母頞缮。又计其祥禫所费,市之馀金,复赍还酒妪。其妻欲止之:“奚不留为给家财,尽复为佣儿乎?”昭美怒,欲出其妻,其兄深劝止之。然虽同室,终不面焉。妻亦悔过,发愤而卒。
又曰:孟玄方,字弘规,东平钜野人。八岁聪悟过人。父友,南阳邓恪来省会,其父出游邻县,母命玄方接对。恪见群犬互噪,戏玄方曰:“郎子姓孟,近犬必猛,为余叱之。”玄方曰:“尊客之前不叱狗。”恪曰:“小儿解书语。”玄方曰:“邓老树村中来,真田舍则不知书。”恪大惭。后至父来,谓之曰:“为孺子所辱,赖无人见。”玄方应曰:“子见父知,岂无人乎!”年十八,明经擢第。父母相次而卒,玄方五十日未尝有笑容,惟以读书为业,颂《诗》至《蓼莪篇》,必哀咽号啕。情慕不已,则必径往冢所,抱树而哭。或日暮,则止栖柏庭,亦无恐惧之色。会昌末,有盗发其冢,而玄方在河内夜梦告之,往到钜野修奉毕,捕其盗,手杀以祭,而乡里以为玄方杀人。钜野令收捕之,搒音彭,又甫孟切。掠无一辞。盗冢家愈称冤,移狱及郡,将按致其罪。会贼家鬻物于市,为他冢家所识,又擒其弟焉。太守然后知玄方无罪,赦之,而责其令。或问玄方曰:“何不自明?”玄方曰:“手杀之,何故自明。”后终于家。
又曰:毛摽,字表玄,宣城溧水人。少八岁,颍悟异于众子,日诵五百言。母锺氏连年病疾,标日夜祗奉,诸兄悉寝,惟标在母床侧,随呻吟之声至于枕前,衣不解带,蓬头垢面,虮虱盈身,曾不搔视,亲戚大嗟异。迎名医严颙与母诊脉,才言不济,摽号哭顿地;颙佯言可救。郎子善祗奉颙退而告曰:“嗟乎!此子孝德若是,而亲疾不可救,天道奚处!”嗟叹良久。翌日母终,摽伏母手号哭,不食三日。家人仓卒之际遗烛致焚,举家出避火,惟摽抱其柩涕泣,火为之飞去邻舍,柩得免,莫不异之。将葬,摽羸瘠,杖不能起,扶持方行,犹蹈雪跣步四十里。太守命县宰就视,致粟帛给遗。及摽病革,诫其子贞曰:“吾以家门修饰,遂及于此。吾生无益于人,死固不害于人。惟宜薄葬,止于周身。”贞奉其教行之,乡里称焉。
又曰:夏侯佩,字仪玉,谯郡人。三岁而孤,养于世母崔氏。九岁孝谨过人,同祖兄弟皆亏失于崔,崔抚佩叹息而泣曰:“若三岁丧母,而我养汝,若孝于我,过于我生诸曹,百岁后,若善为我殡焉。”佩涕泣不胜,方知幼失父母。因日夜涕泣,问母封树。崔引至其城,佩恸哭而绝。崔遽救之,抱而归,再恸犹谓在冢畔。年十九岁,崔亡,若丧其母。崔氏之数子皆不终丧制,饮酒食肉。而佩最孤幼,群兄咸恶之,或夜相聚,携持佩,釂以酒,啖以肉,佩入而复吐数四。群兄笑以为乐,佩涕泣不自胜,皆曰:“僧儿”。强而复吐,犹为悲,佩曰:“诚感鞠育之恩得遂,庶几终天之报,所以不觉沾襟。”因大哭,群兄忍人也,皆为之流涕。每禘尝之礼,于世母神座,别致敬焉。年二十五卒于家,里人谓其封为夏侯孝子之墓。
又曰:卢操,字安节,河东人。幼亲骚,九岁通《孝经》《论语》,随义解释,黉中父老谓之聪明儿。事继母张氏,以孝闻。张有三子,而操同产二人。张氏厚于三子,命操常执勤主炊,为三子设席。操弟多以疾辞,卧舍不出,而操服勤不以劳倦。张诲其子读书,咸以骄志。三人每出,张命操随驴以摧之,操执鞭引绳如僮仆。三子复谓曰:“随驴,何如我读书!”操曰:“不读书,所以逐驴。”后三子嗜酒佚荡,不敢抵忤于人。或至及门诟詈,词及母氏,而操为涕泣,拜而解之。恶少年咸曰:“不谓三贼有令弟,某无故及长者门。”罗拜操而去。继母终,其二子已亡,而操训养逾于未亡日。哀毁过礼,庐于墓侧,每夕有狐狸罗列,散于庐左右,欲且而去者三年。时人以操在野,野兽为之卫侍,非孝感通于神明,其孰能逮于此。服阕,明经擢第归,上冢尽以报扬名之义,里巷荣之。调为临涣县尉,毗佐以宽仁,吏民至今称焉。操以官舍都屋尊老所处,不敢宁居,惟西庑而已。都屋设几筵神座祠之,出必告,反必面,过其庭,鞠躬如也。入门恭谨。其家居,常若奉尊者,无大噱咄责之音,同僚服之。操每旦具冠带缙绅,读《孝经》一篇,然后视事,忌日则增其数。读至《丧亲》章,号咽不胜哀,追感之心如新丁故。操子昭有文名于世,次子云恭谨有父风,高尚好学。
又曰:刘师贞,字文通,彭城人也。早失其母,及长不记容状,哀慕之心不拘月制。至忌辰,终日涕泣,未尝寝食。忽梦见其状,谓之曰:“我乃母也。若孝通神明,故我得建乃处。”师贞梦中大哭,多既觉,哀号逾甚,乃作偶人像以事之,朝夕起居反告如常,每荐亲新然后食。时人语曰:“孝于何,通幽明?汉有丁兰,唐有师贞。”父福,年老患目,师贞朝夕膳食,非手则福不能食,居处号为严洁。或问其故,师贞曰:“居处不庄,非孝也。”师贞偶疾卧,其父福暮食不安。师贞欻然起,号曰:“是夜食之不精,羞果饼生生所致。”因师贞惊起而愈。兄有疾,鞠挟不差,师贞衣不解结,日一食,为读《道释经》,梦神人曰:“若兄苦风,取胡王使者酒渍服愈。”师贞自求之药肆,皆不晓。因梦其母曰:“胡王使者,羌活也。”觉而求之,兄遂疾愈。后考妣继丧,六年,有双白雀栖飞户间,除几筵之日,与师贞啁顿翅,状若号啕躃踊,久乃去。

15 孝下:
《续定命录》曰:贾直言,父道冲。德宗朝,漏泄禁中事,帝怒赐鸩酒。直言白中使,请自执器以饮父,因自饮之,立死。酒自左足洞出,复生。使具奏,流其父并直言于南海,遇赦还。以劲直闻,为郓帅縻以郡职。刘悟殄东平之强,直言之谋也。朝廷以功就,徵拜谏议大夫,悟上表乞留,委以戎事。太和初,授绛郡太守。每话所经之事,自云始饮鸠,志在必死,岑然觉毒沿五内至支节,其痛愈于钻灼,摩顶旋踵,不可名状,天阴则又甚焉。胗其月坒及足胫,色皆如墨。有傍攻晨※脓液,紫瘀臭败,逆抢人鼻,达数十步外,惟食啖无减,始知何逊之好不诬矣。自降除寿春,竟终天年,七十有六。

禄养

Library Resources
1 禄养:
《韩诗外传》曰:曾子曰:“吾尝仕为吏,禄不过锺釜,犹欣欣而喜者,非为多也,乐其养亲也。亲没之后,吾尝南游于楚,得尊官焉。堂高九仞,榱题三尺,车毂百乘,然犹北向而涕泣者,非吻贱也,悲不见吾亲也。”

2 禄养:
《家语》曰:子路见孔子曰:“负重致远,不择地而行;家贫亲老,不择禄而仕。”

3 禄养:
《后汉书》曰:庐江毛义有孝行,南阳张奉慕其名,往候之。坐定而府檄至,义捧檄而入,喜动颜色,奉心贱之。及义母死,去官行服,数徵不至,奉叹曰:“贤者固不可测。往者之喜,乃为亲屈也。斯盖所谓家贫亲老不择禄而仕也。”

4 禄养:
谢承《后汉书》曰:周盘字坚伯,居贫养母,俭薄不充,诵《诗》至《汝坟》之卒章,慨然而叹,乃解韦带,就孝廉之举。

5 禄养:
黄恭《广记》曰:南吴甫举茂才,累年不迁。甫有老母,年九十有馀,乃上书自乞减品为四百石长,庶得其俸以养母。诏听除补南阳新蔡长。遂以甫为准,率减交趾茂才皆为四品也。

6 禄养:
《晋书》曰:罗企生,字宗伯。多才艺。初拜左著作郎,以家贫亲老,补临汝令。

7 禄养:
《世说》曰:李弘度尝叹不被遇。殷杨州知其家贫,问:“君能屈志为百里不?”李答曰:“《北门》之叹,久已上闻,穷猿奔林,岂暇择木?”遂作剡县。

URN: ctp:taiping-yulan/414