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儒家 -> 禮記 -> 大學 -> 2 - 相似段落[詳細說明]
古之欲明明德於天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意;欲誠其意者,先致其知,致知在格物。物格而後知至,知至而後意誠,意誠而後心正,心正而後身修,身修而後家齊,家齊而後國治,國治而後天下平。自天子以至於庶人,壹是皆以修身為本。其本亂而末治者否矣,其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也!此謂知本,此謂知之至也。
《禮記·大學》: 古之欲明明德於天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者, 《金樓子·立言上》: 古之欲月明明德於天下者,先治其國,欲治其國者,先齊其家,欲齊其家者,先脩其身,欲脩其身者,先正其心,欲正其心者, 《禮記·大學》: 欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者, 《淮南子·詮言訓》: 能有其國者,必不喪其家;能治其家者,必不遺其身;能修其身者,必不忘其心;能原其心者, 《金樓子·立言上》: 欲治其國者,先齊其家,欲齊其家者,先脩其身,欲脩其身者,先正其心,欲正其心者, 《禮記·大學》: 欲修其身者,先正其心; 《金樓子·立言上》: 欲脩其身者,先正其心, 《群書治要·傅子》: 修身治人先正其心, 《太平御覽·心》: 欲修其,身者先正其心。 《禮記·大學》: 先正其心; 《金樓子·立言上》: 先正其心, 《群書治要·傅子》: 故先正其心, 《太平御覽·心》: 先正其心。 《禮記·大學》: 先誠其意; 《太平御覽·御制下》: 先誠其意。 《禮記·大學》: 心正而後身修, 《群書治要·傅子》: 心正而後身正, 《禮記·大學》: 自天子以至於庶人, 《荀子·君道》: 故由天子至於庶人也, 《孝經·庶人》: 故自天子至於庶人, 《韓詩外傳·卷五》: 故自天子至於庶人, 《中論·佚文》: 自天子至于庶人, 《文子·道德》: 自天子以下至于庶人, 《文子·自然》: 自天子至於庶人, 《淮南子·脩務訓》: 故自天子以下至於庶人, 《史記·孟子荀卿列傳》: 自天子至於庶人, 《群書治要·小雅》: 自天子以下,至於庶人, 《群書治要·孝經》: 故自天子至于庶人, 《群書治要·微明》: 自天子至于庶人, 《群書治要·中論》: 自天子至於庶人, 《太平御覽·敘交友》: 自天子至於庶人, 《太平御覽·宴會》: 自天子至于庶人,