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Wei, Jin, and North-South -> 文心雕龙 -> 卷四 -> 诸子 -> 1 - Parallel passages[More information]
诸子者,入道见志之书。太上立德,其次立言。百姓之群居,苦纷杂而莫显;君子之处世,疾名德之不章。唯英才特达,则炳曜垂文,腾其姓氏,悬诸日月焉。昔风后、力牧、伊尹,咸其流也。篇述者,盖上古遗语,而战代所记者也。至鬻熊知道,而文王谘询,馀文遗事,录为《鬻子》。子目肇始,莫先于兹。及伯阳识礼,而仲尼访问,爰序道德,以冠百氏。然则鬻惟文友,李实孔师,圣贤并世,而经子异流矣。
《中论·夭寿》: 太上有立德,其次有立功,其次有立言。 《潜夫论·叙录》: 太上有立德,其下有立言。 《春秋左传·襄公二十四年》: 大上有立德,其次有立功,其次有立言。 《汉书·王莽传上》: 太上有立德,其次有立功,其次有立言, 《汉书·叙传上》: 故太上有立德,其次有立功。 《文心雕龙·诸子》: 太上立德,其次立言。 《高士传·挚峻》: 太上立德,其次立言,其次立功。 《艺文类聚·嘲戏》: 太上有立德,其次有立功, 《艺文类聚·隐逸上》: 太上贵德,其次立功, 《艺文类聚·冢宰》: 夫太上立德,其次立功, 《太平御览·帝少康》: 且太上立德,其次立功, 《太平御览·道德》: 太上有立德,其次有立功。 《太平御览·交友二》: 太上立德,其次立功。 《太平御览·品藻上》: 夫太上立德,其次立功, 《太平御览·逸民八》: 太上立德,其次立言,其次立功。 《颜氏家训·涉务》: 士君子之处世, 《文心雕龙·诸子》: 君子之处世,