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Wei, Jin, and North-South -> 文心雕龍 -> 卷四 -> 檄移 -> 1 - Parallel passages

西

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  • 其來已久 Show parallel passages

    後漢書·鄭范陳賈張列傳》:其來已久。 Show in context
    文心雕龍·檄移》:其來已久。 Show in context
  • 昔有虞始戒于國,夏后初誓于軍 Show parallel passages

    文心雕龍·檄移》:昔有虞始戒於國,夏后初誓于軍,殷誓軍門之外,周將交刃而誓之。故知帝世戒兵,三王誓師,宣訓我眾,未及敵人也。至周穆西征,祭公謀父稱「古有威讓之令,令有文告之辭」,即檄之本源也。及春秋征伐,自諸侯出,懼敵弗服,故兵出須名。振此威風,暴彼昏亂,劉獻公之所謂「告之以文辭,董之以武師」者也。齊桓征楚,詰苞茅之缺;晉厲伐秦,責箕郜之焚。管仲、呂相,奉辭先路,詳其意義,即今之檄文。暨乎戰國,始稱為檄。檄者,皦也。宣露於外,皦然明白也。張儀《檄楚》,書以尺二,明白之文,或稱露布。 Show in context
    太平御覽·》:昔有虞氏始戒於國,夏后初誓於軍,殷誓軍門之外,周將交刃誓之。故知帝世戒兵,三王誓師,宣訓我眾,未及敵人也。至周穆西征,祭公謀父稱古有威讓之令,令有文誥之詞,即檄之本源也。及春秋征伐自諸侯出,懼敵不服,故兵出須名,振此威風,暴彼昏亂,劉獻公所謂告之以文詞,董之以武師者也。齊桓征楚,詰菁茅之闕;晉厲伐秦,責箕郜之焚;管仲、呂相、奉詞先路,詳其意義,即今之檄文。暨乎戰國,始稱為檄。檄者,皦也,宣布於外,皦然明白也。張儀檄楚,書以尺二。明白之文,或稱露布。 Show in context
  • 有虞氏戒於國中,欲民體其命也 Show parallel passages

    司馬法·天子之義》:有虞氏戒於國中,欲民體其命也。夏后氏誓於軍中,欲民先成其慮也。殷誓於軍門之外,欲民先意以待事也。周將交刃而誓之, Show in context
    文心雕龍·檄移》:昔有虞始戒於國,夏后初誓于軍,殷誓軍門之外,周將交刃而誓之。 Show in context
    太平御覽·誓眾》:有虞氏戒於國中,欲人體其命也;夏后氏誓於軍中,欲民先成其慮也;殷誓于軍門之外,欲民先意待事也;周將交刃而誓之, Show in context
    太平御覽·》:昔有虞氏始戒於國,夏后初誓於軍,殷誓軍門之外,周將交刃誓之。 Show in context
  • 夏后氏誓於軍中,欲民先成其慮也 Show parallel passages

    司馬法·天子之義》:夏后氏誓於軍中,欲民先成其慮也。殷誓於軍門之外,欲民先意以待事也。周將交刃而誓之, Show in context
    漢書·楊胡朱梅云傳》:三王或誓於軍中,欲民先成其慮也;或誓於軍門之外,欲民先意以待事也;或將交刃而誓, Show in context
    文心雕龍·檄移》:夏后初誓于軍,殷誓軍門之外,周將交刃而誓之。 Show in context
    太平御覽·誓眾》:夏后氏誓於軍中,欲民先成其慮也;殷誓于軍門之外,欲民先意待事也;周將交刃而誓之, Show in context
    太平御覽·》:夏后初誓於軍,殷誓軍門之外,周將交刃誓之。 Show in context
  • 有威讓之命,有文告之辭 Show parallel passages

    史記·周本紀》:有威讓之命,有文告之辭。 Show in context
    國語·周語上》:有威讓之令,有文告之辭。 Show in context
    文心雕龍·檄移》:「古有威讓之令,令有文告之辭」, Show in context
    群書治要·本紀》:有威讓之命,有文告之辭, Show in context
    太平御覽·征伐上》:有威讓之令,有文告之辭。 Show in context
    太平御覽·》:祭公謀父稱古有威讓之令,令有文誥之詞, Show in context
  • 告之以文辭,董之以武師 Show parallel passages

    春秋左傳·昭公十三年》:告之以文辭,董之以武師, Show in context
    文心雕龍·檄移》:告之以文辭,董之以武師 Show in context
    太平御覽·》:劉獻公所謂告之以文詞,董之以武師者也。 Show in context
  • 露布者,蓋露板不封 Show parallel passages

    文心雕龍·檄移》:露布者,蓋露板不封,播諸視聽也。 Show in context
    太平御覽·露布》:露布者,蓋露板不封,布諸視聽也。 Show in context