Chinese Text Project | |
Simplified Chinese version |
Wei, Jin, and North-South -> 文心雕龙 -> 卷六 -> 通变 -> 4 - Parallel passages[More information]
夫夸张声貌,则汉初已极,自兹厥后,循环相因,虽轩翥出辙,而终入笼内。枚乘《七发》云:“通望兮东海,虹洞兮苍天。”相如《上林》云:“视之无端,察之无涯,日出东沼,入乎西陂。”马融《广成》云:“天地虹洞,固无端涯,大明出东,入乎西陂”。扬雄《校猎》云:“出入日月,天与地沓”。张衡《西京》云:“日月于是乎出入,象扶桑于蒙汜。”此并广寓极状,而五家如一。诸如此类,莫不相循,参伍因革,通变之数也。
《文心雕龙·通变》: 虹洞兮苍天。 《艺文类聚·七》: 虹洞兮仓天, 《史记·司马相如列传》: 视之无端,察之无崖。日出东沼,入于西陂。 《汉书·司马相如传上》: 视之无端,察之无涯。日出东沼,入宓西陂。 《文心雕龙·通变》: 视之无端,察之无涯,日出东沼,入乎西陂。 《史记·司马相如列传》: 视之无端,察之无崖。 《史记·司马相如列传》: 视之无端,究之无穷。 《汉书·司马相如传上》: 视之无端,察之无涯。 《汉书·司马相如传上》: 视之无端,究之亡穷。 《文心雕龙·通变》: 视之无端,察之无涯, 《后汉书·马融列传上》: 天地虹洞,固无端涯,大明生东,月朔西陂。 《文心雕龙·通变》: “天地虹洞,固无端涯,大明出东,入乎西陂”。 《汉书·扬雄传上》: 出入日月,天与地杳。 《文心雕龙·通变》: “出入日月,天与地沓”。 《文心雕龙·通变》: 日月于是乎出入,象扶桑于蒙汜。 《艺文类聚·总载居处》: 日月于是乎出入,象扶桑与蒙汜, 《文心雕龙·通变》: 日月于是乎出入, 《艺文类聚·湖》: 日月于是出入, 《艺文类聚·总载居处》: 日月于是乎出入,