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Confucianism -> The Analects -> Wei Zheng -> 10 - Parallel passages[More information]
子曰:「視其所以,觀其所由,察其所安。人焉廋哉?人焉廋哉?」
《論語·為政》: 子曰:「視其所以,觀其所由,察其所安。人焉廋哉? 《漢書·杜周傳》: 孔子曰:『視其所以,觀其所由,察其所安,人焉廋哉?』 《論語·為政》: 視其所以,觀其所由, 《說苑·談叢》: 視其所以,觀其所使, 《漢書·杜周傳》: 視其所以,觀其所由, 《論語·為政》: 觀其所由,察其所安。 《大戴禮記·文王官人》: 觀其所由,察其所安; 《潛夫論·夢列》: 觀其所疾,察其所夢, 《漢書·杜周傳》: 觀其所由,察其所安, 《論語·為政》: 觀其所由, 《大戴禮記·文王官人》: 觀其所由, 《逸周書·官人解》: 觀其所由, 《漢書·杜周傳》: 觀其所由, 《前漢紀·孝宣皇帝紀一》: 觀其所由。 《人物志·序》: 觀其所由, 《論語·為政》: 察其所安。 《大戴禮記·文王官人》: 察其所安; 《鬼谷子·養志法靈龜》: 察其所安, 《漢書·杜周傳》: 察其所安, 《人物志·序》: 察其所安, 《論語·為政》: 人焉廋哉?人焉廋哉? 《太平廣記·權德輿》: 人焉廋哉。人焉廋哉。 《論語·為政》: 人焉廋哉? 《孟子·離婁上》: 人焉廋哉? 《漢書·杜周傳》: 人焉廋哉? 《太平廣記·權德輿》: 人焉廋哉。