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Confucianism -> Xunzi -> 儒效 -> 1 - Parallel passages[More information]
大儒之效:武王崩,成王幼,周公屏成王而及武王,以屬天下,惡天下之倍周也。履天子之籍,聽天下之斷,偃然如固有之,而天下不稱貪焉。殺管叔,虛殷國,而天下不稱戾焉。兼制天下,立七十一國,姬姓獨居五十三人,而天下不稱偏焉。教誨開導成王,使諭於道,而能揜跡於文武。周公歸周,反籍於成王,而天下不輟事周;然而周公北面而朝之。天子也者,不可以少當也,不可以假攝為也;能則天下歸之,不能則天下去之,是以周公屏成王而及武王,以屬天下,惡天下之離周也。成王冠,成人,周公歸周,反籍焉,明不滅主之義也。周公無天下矣;鄉有天下,今無天下,非擅也;成王鄉無天下,今有天下,非奪也;變埶次序節然也。故以枝代主而非越也;以弟誅兄而非暴也;君臣易位而非不順也。因天下之和,遂文武之業,明主枝之義,抑亦變化矣,天下厭然猶一也。非聖人莫之能為。夫是之謂大儒之效。
《荀子·儒效》: 武王崩,成王幼,周公屏成王而及武王, 《荀子·儒效》: 武王崩,成王幼,周公屏成王而及武王, 《禮記·明堂位》: 武王崩,成王幼弱, 《荀子·儒效》: 武王崩,成王幼, 《荀子·儒效》: 武王崩,成王幼, 《韓詩外傳·卷七》: 武王崩,成王幼, 《中論·智行》: 昔武王崩,成王幼, 《論衡·刺孟》: 武王崩,成王、 《列子·楊朱》: 武王既終,成王幼弱, 《淮南子·氾論訓》: 武王崩,成王幼少。 《史記·魯周公世家》: 其後武王既崩,成王少, 《史記·管蔡世家》: 武王既崩,成王少, 《史記·管蔡世家》: 然周武王崩,成王少, 《史記·衛康叔世家》: 武王既崩,成王少。 《史記·宋微子世家》: 武王崩,成王少, 《太平御覽·尊賢繼絕封》: 武王崩,成王少, 《太平御覽·品藻下》: 武王既終,而成王尚幼, 《太平御覽·明堂》: 武王崩,成王幼弱, 《荀子·儒效》: 履天子之籍, 《荀子·儒效》: 履天子之籍, 《淮南子·氾論訓》: 履天子之籍, 《淮南子·氾論訓》: 履天子之圖籍, 《太平御覽·偃武》: 履天子之圖籍, 《荀子·儒效》: 兼制天下,立七十一國,姬姓獨居五十三人, 《荀子·儒效》: 兼制天下立七十一國,姬姓獨居五十三人焉; 《荀子·君道》: 兼制天下,立七十一國姬姓獨居五十三人。 《韓詩外傳·卷四》: 兼制天下,立國七十一,姬姓獨居五十二, 《群書治要·孫卿子》: 兼制天下,立七十一國,姬姓獨居五十三人, 《荀子·儒效》: 明不滅主之義也。 《孔叢子·抗志》: 明不二君之義也。 《荀子·儒效》: 遂文武之業, 《淮南子·要略》: 廣文、武之業, 《逸周書·芮良夫解》: 嗣文武業, 《越絕書·外傳枕中》: 文武之業, 《漢書·賈鄒枚路傳》: 尊文武之業, 《漢書·眭兩夏侯京翼李傳》: 因文武之業, 《後漢書·郎顗襄楷列傳下》: 本文武之業, 《群書治要·芮良夫解》: 嗣文武之業, 《荀子·儒效》: 非聖人莫之能為。 《荀子·正論》: 非聖人莫之能盡。