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儒家 -> 荀子 -> 王霸 -> 5 - 相似段落[詳細說明]
三者明主之所以謹擇也,而仁人之所以務白也。善擇者制人,不善擇者人制之。
《荀子·王霸》: 三者明主之所以謹擇也,而仁人之所以務白也。善擇者制人,不善擇者人制之。 《荀子·王霸》: 三者明主之所以謹擇也,仁人之所以務白也。善擇之者制人,不善擇之者人制之。 《群書治要·孫卿子》: 三者,明主之所謹擇也。而仁人之所務白也。善擇者制人,不善擇者為人制之。 《荀子·王霸》: 三者明主之所謹擇也,仁人之所務白也。 《荀子·王霸》: 三者明主之所以謹擇也,而仁人之所以務白也。 《荀子·王霸》: 三者明主之所以謹擇也,而仁人之所以務白也。 《荀子·王霸》: 三者明主之所以謹擇也,仁人之所以務白也。 《群書治要·孫卿子》: 三者,明主之所謹擇也。而仁人之所務白也。 《群書治要·孫卿子》: 三者明主之所謹擇也。仁人之所務白也。 《荀子·王霸》: 三者明主之所謹擇也, 《荀子·王霸》: 三者明主之所以謹擇也, 《荀子·王霸》: 三者明主之所以謹擇也, 《荀子·王霸》: 三者明主之所以謹擇也, 《群書治要·孫卿子》: 三者,明主之所謹擇也。 《群書治要·孫卿子》: 三者明主之所謹擇也。 《群書治要·孫卿子》: 三者,明主之所謹擇也。 《荀子·王制》: 善擇之者王,不善擇之者亡。夫王者之與亡者,制人之與人制之也, 《荀子·王制》: 善擇者制人,不善擇者人制之。 《荀子·王霸》: 善擇者制人,不善擇者人制之。 《荀子·王霸》: 善擇之者制人,不善擇之者人制之。 《群書治要·孫卿子》: 善擇者制人,不善擇者為人制之。