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魏武侯謀事而當，群臣莫能逮，退朝而有喜色。吳起進曰：「亦嘗有以楚莊王之語，聞於左右者乎？」武侯曰：「楚莊王之語何如？」吳起對曰：「楚莊王謀事而當，群臣莫逮，退朝而有憂色。申公巫臣進問曰：『王朝而有憂色，何也？』莊王曰：『不穀謀事而當，群臣莫能逮，是以憂也。其在中蘬之言也，曰：「諸侯自為得師者王，得友者霸，得疑者存，自為謀而莫己若者亡。」今以不穀之不肖，而群臣莫能逮，吾國幾於亡乎！是以憂也。』楚莊王以憂，而君以喜。」武侯逡巡再拜曰：「天使夫子振寡人之過也。」
《荀子·堯問》: 魏武侯謀事而當，群臣莫能逮，退朝而有喜色。吳起進曰：「亦嘗有以楚莊王之語，聞於左右者乎？」武侯曰：「楚莊王之語何如？」吳起對曰：「楚莊王謀事而當，群臣莫逮，退朝而有憂色。申公巫臣進問曰：『王朝而有憂色，何也？』莊王曰：『不穀謀事而當，群臣莫能逮，是以憂也。其在中蘬之言也，曰：「諸侯自為得師者王，得友者霸，得疑者存，自為謀而莫己若者亡。」今以不穀之不肖，而群臣莫能逮，吾國幾於亡乎！是以憂也。』楚莊王以憂，而君以喜。」武侯逡巡再拜曰：「天使夫子振寡人之過也。」 
《新序·雜事一》: 魏武侯謀事而當，群臣莫能逮，朝退而有喜色。吳起進曰：「今者有以楚莊王之語聞者乎？」武侯曰：「未也，莊王之語奈何？」吳起曰：「楚莊王謀事而當，群臣莫能逮，朝退而有憂色。申公巫臣進曰：『君朝有憂色，何也？』楚王曰：『吾聞之，諸侯自擇師者王，自擇友者霸，足己而群臣莫之若者亡。今以不穀之不肖而議於朝，且群臣莫能逮，吾國其幾於亡矣，是以有憂色也。』莊王之所以憂，而君獨有喜色，何也？」武侯逡巡而謝曰：「天使夫子振寡人之過也， 《荀子·堯問》: 魏武侯謀事而當，群臣莫能逮，退朝而有喜色。吳起進曰：「亦嘗有以楚莊王之語， 《新序·雜事一》: 魏武侯謀事而當，群臣莫能逮，朝退而有喜色。吳起進曰：「今者有以楚莊王之語聞者乎？」 《吳子·圖國》: 武侯嘗謀事，群臣莫能及，罷朝而有喜色。起進曰：「昔楚莊王嘗謀事，群臣莫能及，退朝而有憂色。 《群書治要·勵士》: 魏武侯嘗謀事，羣臣莫能及，罷朝而有喜色。吳起進曰：昔楚莊王謀事， 《太平御覽·色》: 魏文侯謀事而當，群臣莫之逮者。朝而喜色，吳起進曰：「昔楚莊王朝而有憂色， 《荀子·堯問》: 魏武侯謀事而當， 《新序·雜事一》: 魏武侯謀事而當， 《吳子·圖國》: 武侯嘗謀事， 《呂氏春秋·驕恣》: 魏武侯謀事而當， 《群書治要·勵士》: 魏武侯嘗謀事， 《太平御覽·色》: 魏文侯謀事而當， 《荀子·堯問》: 群臣莫能逮， 《荀子·堯問》: 群臣莫能逮， 《新序·雜事一》: 群臣莫能逮， 《新序·雜事一》: 群臣莫能逮， 《吳子·圖國》: 群臣莫能及， 《吳子·圖國》: 群臣莫能及， 《史記·劉敬叔孫通列傳》: 群臣莫（能）習。 《太平御覽·色》: 群臣莫能逮， 《荀子·堯問》: 吳起對曰：「楚莊王謀事而當，群臣莫逮，退朝而有憂色。申公巫臣進問曰：『王朝而有憂色，何也？』莊王曰：『不穀謀事而當，群臣莫能逮，是以憂也。其在中蘬之言也，曰：「諸侯自為得師者王，得友者霸，得疑者存，自為謀而莫己若者亡。」今以不穀之不肖，而群臣莫能逮，吾國幾於亡乎！是以憂也。』 《新序·雜事一》: 吳起曰：「楚莊王謀事而當，群臣莫能逮，朝退而有憂色。申公巫臣進曰：『君朝有憂色，何也？』楚王曰：『吾聞之，諸侯自擇師者王，自擇友者霸，足己而群臣莫之若者亡。今以不穀之不肖而議於朝，且群臣莫能逮，吾國其幾於亡矣，是以有憂色也。』 《太平御覽·色》: 吳起進曰：「昔楚莊王朝而有憂色，申公巫臣問曰：『君有憂色何也？』莊王曰：『吾聞諸侯擇師，王者擇友，霸者自足，而群臣莫之若者亡。今以不穀之不肖而議於朝，群臣莫能逮，吾國其幾於亡乎？吾是以憂色。』」 《荀子·堯問》: 吳起對曰：「楚莊王謀事而當，群臣莫逮，退朝而有憂色。申公巫臣進問曰：『王朝而有憂色，何也？』莊王曰： 《新序·雜事一》: 吳起曰：「楚莊王謀事而當，群臣莫能逮，朝退而有憂色。申公巫臣進曰：『君朝有憂色，何也？』楚王曰：『吾聞之， 《吳子·圖國》: 起進曰：「昔楚莊王嘗謀事，群臣莫能及，退朝而有憂色。申公問曰：『君有憂色，何也？』曰：『寡人聞之， 《群書治要·勵士》: 吳起進曰：昔楚莊王謀事，羣臣莫能及，罷朝而有憂色。曰：寡人聞之， 《太平御覽·色》: 吳起進曰：「昔楚莊王朝而有憂色，申公巫臣問曰：『君有憂色何也？』莊王曰：『吾聞諸侯擇師， 《荀子·堯問》: 「楚莊王謀事而當，群臣莫逮，退朝而有憂色。申公巫臣進問曰：『王朝而有憂色，何也？』莊王曰：『不穀謀事而當，群臣莫能逮，是以憂也。其在中蘬之言也，曰：「諸侯自為得師者王，得友者霸， 《韓詩外傳·卷六》: 昔者、楚莊王謀事而居有憂色。申公巫臣問曰：『王何為有憂也？』莊王曰：『吾聞諸侯之德，能自取師者王， 《新序·雜事一》: 楚莊王謀事而當，群臣莫能逮，朝退而有憂色。申公巫臣進曰：『君朝有憂色，何也？』楚王曰：『吾聞之，諸侯自擇師者王，自擇友者霸， 《太平御覽·色》: 昔楚莊王朝而有憂色，申公巫臣問曰：『君有憂色何也？』莊王曰：『吾聞諸侯擇師，王者擇友， 《荀子·堯問》: 楚莊王謀事而當，群臣莫逮，退朝而有憂色。申公巫臣進問曰：『王朝而有憂色，何也？』 《韓詩外傳·卷六》: 昔者、楚莊王謀事而居有憂色。 《新序·雜事一》: 楚莊王謀事而當，群臣莫能逮，朝退而有憂色。申公巫臣進曰：『君朝有憂色，何也？』 《吳子·圖國》: 昔楚莊王嘗謀事，群臣莫能及，退朝而有憂色。申公問曰：『君有憂色，何也？』 《呂氏春秋·驕恣》: 昔者楚莊王謀事而當，有大功，退朝而有憂色。 《群書治要·勵士》: 昔楚莊王謀事，羣臣莫能及，罷朝而有憂色。 《太平御覽·色》: 昔楚莊王朝而有憂色，申公巫臣問曰：『君有憂色何也？』 《太平御覽·貢舉下》: 昔楚莊王議事，君臣莫逮，退而有憂色， 《荀子·堯問》: 退朝而有憂色。 《說苑·君道》: 文公退而有憂色， 《春秋繁露·對膠西王越大夫不得為仁》: 退而有憂色， 《韓詩外傳·卷七》: 文公退而有憂色， 《新序·雜事一》: 朝退而有憂色。 《吳子·圖國》: 退朝而有憂色。 《呂氏春秋·驕恣》: 退朝而有憂色， 《呂氏春秋·驕恣》: 退朝而有憂色。 《群書治要·勵士》: 罷朝而有憂色。 《太平御覽·貢舉下》: 退而有憂色， 《禮記·祭義》: 猶有憂色，何也？ 《荀子·堯問》: 王朝而有憂色，何也？ 《說苑·君道》: 今有憂色，何也？ 《韓詩外傳·卷七》: 而有憂色，何也？ 《大戴禮記·曾子大孝》: 猶有憂色，何也？ 《新序·雜事一》: 君朝有憂色，何也？ 《莊子·至樂》: 夫子有憂色，何邪？ 《莊子·山木》: 君有憂色，何也？ 《列子·說符》: 今君有憂色，何也？ 《韓非子·說林上》: 今子有憂色何也？ 《吳子·圖國》: 君有憂色，何也？ 《淮南子·道應訓》: 今君有憂色，何也？ 《呂氏春秋·慎大》: 今君有憂色何？ 《戰國策·齊攻宋宋使臧子索救於荊》: 有憂色何也。 《戰國策·智伯欲伐衛》: 而子有憂色何？ 《列女傳·鄒孟軻母》: 子若有憂色，何也？ 《群書治要·祭義》: 猶有憂色，何也。 《群書治要·道應》: 今君有憂色，何也。 《太平御覽·勝》: 今君有憂色，何也？ 《太平御覽·足》: 猶有憂色，何也？ 《太平御覽·色》: 君有憂色何也？ 《太平御覽·憂上》: 夫子有憂色，何耶？ 《太平御覽·食下》: 今君有憂色，何也？ 《荀子·堯問》: 曰：「諸侯自為得師者王，得友者霸，得疑者存，自為謀而莫己若者亡。」今以不穀之不肖，而群臣莫能逮，吾國幾於亡乎！ 《新序·雜事一》: 諸侯自擇師者王，自擇友者霸，足己而群臣莫之若者亡。今以不穀之不肖而議於朝，且群臣莫能逮，吾國其幾於亡矣， 《呂氏春秋·驕恣》: 曰：「諸侯之德，能自為取師者王，能自取友者存，其所擇而莫如己者亡。」今以不穀之不肖也，群臣之謀又莫吾及也，我其亡乎？ 《太平御覽·色》: 吾聞諸侯擇師，王者擇友，霸者自足，而群臣莫之若者亡。今以不穀之不肖而議於朝，群臣莫能逮，吾國其幾於亡乎？ 《太平御覽·貢舉下》: 諸侯能自得師者王，自謀而莫已若者亡。今不穀之不德，君臣莫吾逮，吾國幾於亡乎？ 《荀子·堯問》: 諸侯自為得師者王，得友者霸，得疑者存，自為謀而莫己若者亡。 《尚書·仲虺之誥》: 能自得師者王，謂人莫已若者亡。 《群書治要·尚書》: 能自得師者王，謂人莫己若者亡， 《藝文類聚·鑒誡》: 得師者王，得疑者霸，自為謀莫己若者亡。 《太平御覽·貢舉下》: 諸侯能自得師者王，自謀而莫已若者亡。 《荀子·堯問》: 自為謀而莫己若者亡。」今以不穀之不肖，而群臣莫能逮，吾國幾於亡乎！ 《新序·雜事一》: 足己而群臣莫之若者亡。今以不穀之不肖而議於朝，且群臣莫能逮，吾國其幾於亡矣， 《呂氏春秋·驕恣》: 其所擇而莫如己者亡。」今以不穀之不肖也，群臣之謀又莫吾及也，我其亡乎？ 《太平御覽·色》: 霸者自足，而群臣莫之若者亡。今以不穀之不肖而議於朝，群臣莫能逮，吾國其幾於亡乎？ 《太平御覽·貢舉下》: 自謀而莫已若者亡。今不穀之不德，君臣莫吾逮，吾國幾於亡乎？ 《荀子·堯問》: 吾國幾於亡乎！是以憂也。 《新序·雜事一》: 吾國其幾於亡矣，是以有憂色也。 《新序·雜事一》: 吾國其幾於亡矣，是以泣也。 《太平御覽·色》: 吾國其幾於亡乎？吾是以憂色。 《荀子·堯問》: 吾國幾於亡乎！ 《新序·雜事一》: 吾國其幾於亡矣， 《新序·雜事一》: 吾國其幾於亡矣， 《太平御覽·色》: 吾國其幾於亡乎？ 《太平御覽·貢舉下》: 吾國幾於亡乎？ 《荀子·堯問》: 武侯逡巡再拜曰：「天使夫子振寡人之過也。」 《新序·雜事一》: 武侯逡巡而謝曰：「天使夫子振寡人之過也， 《春秋穀梁傳·定公十年》: 齊侯逡巡而謝曰：「寡人之過也。」