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Confucianism -> Mengzi -> Teng Wen Gong II -> 9.4 - Parallel passages[More information]
曰:“子不通功易事,以羡补不足,则农有馀粟,女有馀布;子如通之,则梓匠轮舆皆得食于子。于此有人焉,入则孝,出则悌,守先王之道,以待后之学者,而不得食于子。子何尊梓匠轮舆而轻为仁义者哉?”
《孟子·滕文公下》: 子不通功易事,以羡补不足,则农有馀粟,女有馀布;子如通之,则梓匠轮舆皆得食于子。于此有人焉,入则孝,出则悌,守先王之道,以待后之学者,而不得食于子。子何尊梓匠轮舆而轻为仁义者哉? 《论衡·刺孟》: 孟子曰:“不通功易事,以羡补不足,则农有馀粟,女有馀布。子如通之,则梓匠轮舆皆得食于子。于此有人焉,入则孝,出则悌,守先王之道,以待后世之学者,而不得食于子。子何尊梓匠轮舆,而轻为仁义者哉?” 《孟子·滕文公下》: 则农有馀粟,女有馀布; 《论衡·刺孟》: 则农有馀粟,女有馀布。 《太平御览·籍田》: 农有馀粟,女有馀布; 《孟子·滕文公下》: 女有馀布; 《论衡·刺孟》: 女有馀布。 《汉书·扬雄传上》: 女有馀布, 《太平御览·籍田》: 女有馀布; 《论语·学而》: 弟子入则孝,出则弟, 《孟子·滕文公下》: 入则孝,出则悌, 《论衡·刺孟》: 入则孝,出则悌, 《群书治要·学而》: 弟子入则孝,出则悌,