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儒家 -> 孟子 -> 萬章上 -> 4.4 - 相似段落[詳細說明]
曰:「是詩也,非是之謂也;勞於王事,而不得養父母也。曰:『此莫非王事,我獨賢勞也。』故說《詩》者,不以文害辭,不以辭害志。以意逆志,是為得之。如以辭而已矣,《雲漢》之詩曰:『周餘黎民,靡有孑遺。』信斯言也,是周無遺民也。孝子之至,莫大乎尊親;尊親之至,莫大乎以天下養。為天子父,尊之至也;以天下養,養之至也。《詩》曰:『永言孝思,孝思維則。』此之謂也。《書》曰:『祗載見瞽瞍,夔夔齊栗,瞽瞍亦允若。』是為父不得而子也。」
《孟子·萬章上》: 勞於王事,而不得養父母也。 《群書治要·小雅》: 己勞於從事而不得養其父母焉。 《孟子·萬章上》: 而不得養父母也。 《太平御覽·從軍》: 不得養父母也。 《太平御覽·鴇》: 不得養父母也。 《孟子·萬章上》: 此莫非王事,我獨賢勞也。 《鹽鐵論·地廣》: 莫非王事,而我獨勞。 《孟子·萬章上》: 故說《詩》者,不以文害辭,不以辭害志。以意逆志, 《文心雕龍·夸飾》: 說詩者不以文害辭,不以辭害意 《孟子·萬章上》: 《雲漢》之詩曰:『周餘黎民,靡有孑遺。』 《論衡·藝增》: 維周黎民,靡有孑遺。 《論衡·治期》: 周餘黎民,靡有孑遺。 《詩經·雲漢》: 周餘黎民、靡有孑遺。 《孟子·萬章上》: 靡有孑遺。 《論衡·藝增》: 靡有孑遺。 《論衡·藝增》: 「靡有孑遺」, 《論衡·治期》: 靡有孑遺。 《漢書·高惠高后文功臣表》: 靡有孑遺,耗矣。 《漢書·地理志上》: 靡有孑遺者矣。 《後漢書·楊李翟應霍爰徐列傳》: 靡有孑遺, 《詩經·雲漢》: 靡有孑遺。 《藝文類聚·尊賢繼絕封》: 靡有孑遺, 《太平御覽·功臣封》: 靡有孑遺。 《太平廣記·游邵》: 靡有孑遺。 《太平廣記·徐玄之》: 靡有孑遺, 《孟子·萬章上》: 永言孝思,孝思維則。 《韓詩外傳·卷五》: 永言孝思,孝思惟則。 《大戴禮記·衛將軍文子》: 永言孝思,孝思惟則。 《孔子家語·弟子行》: 永言孝思,孝思惟則。 《詩經·下武》: 永言孝思、孝思維則。 《孟子·萬章上》: 永言孝思, 《荀子·仲尼》: 永言孝思, 《韓詩外傳·卷五》: 永言孝思, 《大戴禮記·衛將軍文子》: 永言孝思, 《孔子家語·弟子行》: 永言孝思, 《藝文類聚·晉武帝》: 詠言孝思, 《孟子·萬章上》: 祗載見瞽瞍,夔夔齊栗,瞽瞍亦允若。 《尚書·大禹謨》: 祗載見瞽瞍,夔夔齋慄,瞽亦允若。