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儒家 -> 論語 -> 季氏 -> 12 - 相似段落[詳細說明]
齊景公有馬千駟,死之日,民無德而稱焉。伯夷叔齊餓于首陽之下,民到于今稱之。其斯之謂與?
《論語·季氏》: 齊景公有馬千駟,死之日,民無德而稱焉。伯夷叔齊餓于首陽之下,民到于今稱之。其斯之謂與? 《群書治要·季氏》: 齊景公有馬千駟,死之日,民無得而稱焉。伯夷,叔齊餓於首陽之下,首陽,山名,民到於今稱之,其斯之謂與。 《論語·季氏》: 齊景公有馬千駟,死之日,民無德而稱焉。伯夷叔齊餓于首陽之下,民到于今稱之。 《群書治要·季氏》: 齊景公有馬千駟,死之日,民無得而稱焉。伯夷,叔齊餓於首陽之下,首陽,山名,民到於今稱之, 《太平御覽·餓》: 齊景公有馬千駟,死之日,民無德而稱焉。伯夷、叔齊餓于首陽之下,民到于今稱之。 《太平御覽·死》: 齊景公有馬千駟,死之日,民無德而稱焉。伯夷、叔齊餓于首陽之下,民到于今稱之。 《論語·季氏》: 齊景公有馬千駟,死之日,民無德而稱焉。 《群書治要·季氏》: 齊景公有馬千駟,死之日,民無得而稱焉。 《藝文類聚·馬》: 齊景公有馬千駟,死之日,民無德而稱焉。 《太平御覽·餓》: 齊景公有馬千駟,死之日,民無德而稱焉。 《太平御覽·死》: 齊景公有馬千駟,死之日,民無德而稱焉。 《太平御覽·馬一》: 齊景公有馬千駟,死之日,民無德而稱焉。 《論語·季氏》: 齊景公有馬千駟, 《鹽鐵論·地廣》: 是以齊景公有馬千駟, 《群書治要·季氏》: 齊景公有馬千駟, 《藝文類聚·馬》: 齊景公有馬千駟, 《太平御覽·餓》: 齊景公有馬千駟, 《太平御覽·死》: 齊景公有馬千駟, 《太平御覽·馬一》: 齊景公有馬千駟, 《論語·季氏》: 民無德而稱焉。伯夷叔齊餓于首陽之下, 《後漢書·桓榮丁鴻列傳》: 民無得而稱焉」。孟子曰「聞伯夷之風者, 《群書治要·季氏》: 民無得而稱焉。伯夷, 《太平御覽·餓》: 民無德而稱焉。伯夷、 《太平御覽·死》: 民無德而稱焉。伯夷、 《論語·季氏》: 民無德而稱焉。 《藝文類聚·讓》: 信無德而稱焉。 《藝文類聚·馬》: 民無德而稱焉。 《太平御覽·餓》: 民無德而稱焉。 《太平御覽·死》: 民無德而稱焉。 《太平御覽·馬一》: 民無德而稱焉。 《論語·季氏》: 伯夷叔齊餓于首陽之下, 《說苑·雜言》: 伯夷、叔齊何為餓死於首陽山之下? 《韓詩外傳·卷二》: 伯夷叔齊餓于首陽, 《韓詩外傳·卷七》: 則伯夷叔齊何為餓於首陽之山; 《潛夫論·遏利》: 伯夷、叔齊餓于首陽, 《論衡·刺孟》: 餓死於首陽之下, 《莊子·駢拇》: 伯夷死名於首陽之下, 《莊子·盜跖》: 而餓死於首陽之山, 《列子·力命》: 夷、齊餓於首陽, 《列子·楊朱》: 餓死於首陽之山。 《淮南子·繆稱訓》: 故伯夷餓死首陽之下, 《戰國策·人有惡蘇秦於燕王者》: 餓而死於首陽之山。 《漢書·東方朔傳》: 是以伯夷叔齊避周,餓于首陽之下, 《漢書·王貢兩龔鮑傳》: 伯夷、叔齊薄之,餓于首陽, 《前漢紀·孝武皇帝紀一》: 是以伯夷叔齊餓于首陽之下。 《楚辭·沈江》: 伯夷餓於首陽。 《楚辭·哀時命》: 伯夷死於首陽兮, 《水經注·濡水》: 而餓死於首陽。 《群書治要·季氏》: 伯夷,叔齊餓於首陽之下, 《群書治要·治亂》: 伯夷餓死於首陽之山, 《藝文類聚·首陽山》: 伯夷叔齊,餓于首陽之下。 《藝文類聚·塞》: 伯夷死於首陽之下, 《意林·莊子十卷》: 伯夷死名於首陽之下, 《太平御覽·餓》: 伯夷、叔齊餓于首陽之下, 《太平御覽·死》: 伯夷、叔齊餓于首陽之下, 《論語·季氏》: 民到于今稱之。 《漢書·禮樂志》: 民到于今稱之, 《漢書·東方朔傳》: 民到于今稱之, 《群書治要·季氏》: 民到於今稱之, 《群書治要·傳》: 民到於今稱之, 《太平御覽·餓》: 民到于今稱之。 《太平御覽·死》: 民到于今稱之。 《論語·學而》: 其斯之謂與? 《論語·季氏》: 其斯之謂與? 《春秋穀梁傳·僖公二年》: 其斯之謂與! 《春秋穀梁傳·昭公四年》: 其斯之謂與! 《群書治要·季氏》: 其斯之謂與。