| Chinese Text Project | |
| Simplified Chinese version |
孟子曰：“居下位而不获于上，民不可得而治也。获于上有道：不信于友，弗获于上矣；信于友有道：事亲弗悦，弗信于友矣；悦亲有道：反身不诚，不悦于亲矣；诚身有道：不明乎善，不诚其身矣。是故诚者，天之道也；思诚者，人之道也。至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也。”
《孟子·离娄上》: 居下位而不获于上，民不可得而治也。获于上有道：不信于友，弗获于上矣；信于友有道：事亲弗悦，弗信于友矣；悦亲有道：反身不诚，不悦于亲矣；诚身有道：不明乎善，不诚其身矣。是故诚者，天之道也；思诚者，人之道也。 
《礼记·中庸》: 在下位不获乎上，民不可得而治矣；获乎上有道：不信乎朋友，不获乎上矣；信乎朋友有道：不顺乎亲，不信乎朋友矣；顺乎亲有道：反诸身不诚，不顺乎亲矣；诚身有道：不明乎善，不诚乎身矣。诚者，天之道也；诚之者，人之道也。 《孔子家语·哀公问政》: 在下位不获于上，民弗可得而治矣；获于上有道，不信于友，不获于上矣；信于友有道，不顺于亲，不信于友矣；顺于亲有道，反诸身不诚，不顺于亲矣；诚身有道，不明于善，不诚于身矣。诚者、天之道也；诚之者、人之道也。 《孟子·离娄上》: 居下位而不获于上，民不可得而治也。 《礼记·中庸》: 在下位不获乎上，民不可得而治矣！ 《礼记·中庸》: 在下位不获乎上，民不可得而治矣； 《孔子家语·哀公问政》: 在下位不获于上，民弗可得而治矣； 《孟子·离娄上》: 不信于友，弗获于上矣；信于友有道：事亲弗悦，弗信于友矣；悦亲有道：反身不诚，不悦于亲矣；诚身有道： 《礼记·中庸》: 不信乎朋友，不获乎上矣；信乎朋友有道：不顺乎亲，不信乎朋友矣；顺乎亲有道：反诸身不诚，不顺乎亲矣；诚身有道： 《孔子家语·哀公问政》: 不信于友，不获于上矣；信于友有道，不顺于亲，不信于友矣；顺于亲有道，反诸身不诚，不顺于亲矣；诚身有道， 《淮南子·主术训》: 不信于友，不能得誉；信于友有道，事亲不说，不信于友；说亲有道，修身不诚，不能事亲矣；诚身有道， 《孟子·离娄上》: 是故诚者，天之道也；思诚者，人之道也。 《礼记·中庸》: 诚者，天之道也；诚之者，人之道也。 《孔子家语·哀公问政》: 诚者、天之道也；诚之者、人之道也。 《太平御览·叙圣》: 诚者，天之道也；诚之者，人之道也。