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Histories -> Chun Qiu Zuo Zhuan -> 桓公 -> 桓公六年 -> 2.2 - Parallel passages[More information]
楚武王侵隨,使薳章求成焉,軍於瑕以待之,隨人使少師董成,鬥伯比言于楚子曰,吾不得志於漢東也,我則使然。我張吾三軍而被吾甲兵,以武臨之。彼則懼而協以謀我,故難間也,漢東之國,隨為大,隨張,必棄小國,小國離,楚之利也,少師侈,請羸師以張之,熊率且比曰,季梁在,何益,鬥伯比曰,以為後圖,少師得其君,王毀軍而納少師,少師歸,請追楚師,隨侯將許之,季梁止之曰,天方授楚,楚之羸,其誘我也,君何急焉,臣聞小之能敵大也,小道大淫,所謂道,忠於民而信於神也,上思利民,忠也,祝史正辭,信也,今民餒而君逞欲,祝史矯舉以祭,臣不知其可也,公曰,吾牲牷肥腯,粢盛豐備,何則不信,對曰,夫民,神之主也,是以聖王先成民,而後致力於神,故奉牲以告曰,博碩肥腯,謂民力之普存也,謂其畜之碩大蕃滋也,謂其不疾瘯蠡也,謂其備腯咸有也,奉盛以告曰,絜粢豐盛,謂其三時不害,而民和年豐也,奉酒醴以告曰,嘉栗旨酒,謂其上下皆有嘉德,而無違心也,所謂馨香,無讒慝也,故務其三時,脩其五教,親其九族,以致其禋祀,於是乎民和而神降之福,故動則有成,今民各有心,而鬼神乏主,君雖獨豐,其何福之有,君姑脩政而親兄弟之國,庶免於難,隨侯懼而脩政,楚不敢伐。
《春秋左傳·桓公六年》: 楚武王侵隨, 《太平御覽·山南道下》: 楚武王侵隨, 《春秋左傳·桓公六年》: 以武臨之。 《後漢書·劉虞公孫瓚陶謙列傳》: 以武臨之, 《太平御覽·兜鍪》: 以武臨之, 《春秋左傳·桓公六年》: 漢東之國,隨為大, 《太平御覽·山南道下》: 漢東之國,隨為大。 《春秋左傳·桓公六年》: 天方授楚, 《春秋左傳·宣公十五年》: 天方授楚, 《群書治要·宣公》: 天方授楚, 《太平御覽·天部上》: 天方授楚, 《太平御覽·澤》: 天方授楚, 《太平御覽·諺上》: 天方授楚, 《淮南子·道應訓》: 臣不知其可也。 《呂氏春秋·悔過》: 臣不知其可也。 《春秋左傳·桓公六年》: 臣不知其可也, 《風俗通義·豫章太守汝南封祈》: 民、神之主也, 《春秋左傳·桓公六年》: 夫民,神之主也, 《春秋左傳·僖公十九年》: 民,神之主也, 《太平御覽·社稷》: 民,神之主也; 《潛夫論·敘錄》: 聖人先成,民後致力。 《申鑒·時事》: 聖王先成民而後致力於神, 《春秋左傳·桓公六年》: 是以聖王先成民,而後致力於神, 《東觀漢記·郊祀志》: 聖王先成民而致力於神。 《春秋左傳·桓公六年》: 於是乎民和而神降之福, 《國語·魯語上》: 民和而後神降之福。 《春秋左傳·桓公六年》: 君姑脩政而親兄弟之國,庶免於難,隨侯懼而脩政,楚不敢伐。 《太平御覽·征伐上》: 君姑修政而親兄弟之國,庶免於難。隋侯懼而修政,楚不敢伐。