Chinese Text Project | |
Simplified Chinese version |
Histories -> Chun Qiu Zuo Zhuan -> 襄公 -> 襄公七年 -> 2.6 - Parallel passages[More information]
冬,十月,晋韩献子告老,公族穆子有废疾,将立之,辞曰,诗曰,岂不夙夜,谓行多露,又曰,弗躬弗亲,庶民弗信,无忌不才,让其可乎,请立起也,与田苏游,而曰好仁,诗曰,靖共尔位,好是正直,神之听之,介尔景福,恤民为德,正直为正,正曲为直,参和为仁,如是则神听之,介福降之,立之,不亦可乎,庚戌,使宣子朝,遂老,晋侯谓韩无忌仁,使掌公族大夫。
《春秋左传·襄公七年》: 晋韩献子告老,公族穆子有废疾,将立之,辞曰,诗曰,岂不夙夜,谓行多露,又曰,弗躬弗亲,庶民弗信,无忌不才,让其可乎,请立起也, 《太平御览·让上》: 晋韩献子告老。公族穆子有废疾,将立之。辞曰:“《诗》曰:‘岂不夙夜,谓行多露。’无忌不才,让,其可乎?请立起也!” 《春秋左传·僖公二十年》: 岂不夙夜,谓行多露。 《春秋左传·襄公七年》: 辞曰,诗曰,岂不夙夜,谓行多露, 《诗经·行露》: 岂不夙夜、谓行多露。 《太平御览·露》: 岂不夙夜?谓行多露。 《太平御览·让上》: 岂不夙夜,谓行多露。 《淮南子·缪称训》: 弗躬弗亲,庶民弗信。 《春秋左传·襄公七年》: 弗躬弗亲,庶民弗信, 《国语·楚语上》: 弗躬弗亲,庶民弗信。 《诗经·节南山》: 弗躬弗亲、庶民弗信。 《抱朴子·酒诫》: 弗躬弗亲,庶民弗信。 《荀子·劝学》: 靖共尔位,好是正直。神之听之,介尔景福。 《说苑·贵德》: 靖恭尔位,好是正直,神之听之,介尔景福。 《春秋繁露·祭义》: 静共尔位,好是正直。神之听之,介尔景福。 《韩诗外传·卷四》: 静恭尔位,好是正直。神之听之,介尔景福。 《大戴礼记·劝学》: 靖恭尔位,好是正直;神之听之,介尔景福。 《春秋左传·襄公七年》: 靖共尔位,好是正直,神之听之,介尔景福, 《汉书·董仲舒传》: 神之听之,介尔景福。 《诗经·小明》: 靖共尔位、好是正直。神之听之、介尔景福。 《太平御览·正直上》: 靖共尔位,好是正直。神之听之,介尔景福。 《礼记·表记》: 小雅曰:‘靖共尔位,正直是与;神之听之, 《荀子·劝学》: 靖共尔位,好是正直。神之听之, 《说苑·贵德》: “靖恭尔位,好是正直,神之听之, 《春秋繁露·祭义》: 静共尔位,好是正直。神之听之, 《韩诗外传·卷四》: “静恭尔位,好是正直。神之听之, 《韩诗外传·卷四》: “静恭尔位,正直是与,神之听之, 《大戴礼记·劝学》: 靖恭尔位,好是正直;神之听之, 《中论·法象》: “靖恭尔位,正直是与。神之听之, 《春秋左传·襄公七年》: 靖共尔位,好是正直,神之听之, 《诗经·小明》: 靖共尔位、正直是与。神之听之、 《诗经·小明》: 靖共尔位、好是正直。神之听之、 《太平御览·正直上》: 靖共尔位,好是正直。神之听之, 《礼记·表记》: 靖共尔位,正直是与; 《礼记·缁衣》: 靖共尔位,好是正直。 《荀子·劝学》: 靖共尔位,好是正直。 《说苑·贵德》: “靖恭尔位,好是正直, 《春秋繁露·祭义》: 静共尔位,好是正直。 《韩诗外传·卷四》: 静恭尔位,好是正直。 《韩诗外传·卷四》: 静恭尔位,正直是与, 《韩诗外传·卷七》: 靖共尔位,好是正直。 《大戴礼记·劝学》: 靖恭尔位,好是正直; 《中论·法象》: “靖恭尔位,正直是与。 《春秋左传·襄公七年》: 靖共尔位,好是正直, 《汉书·宣元六王传》: 诗不云乎?‘靖恭尔位,正直是与。’ 《诗经·小明》: 靖共尔位、正直是与。 《诗经·小明》: 靖共尔位、好是正直。 《太平御览·正直上》: 靖共尔位,好是正直。 《礼记·缁衣》: 好是正直。 《荀子·劝学》: 好是正直。 《说苑·贵德》: 好是正直, 《春秋繁露·祭义》: 好是正直。 《韩诗外传·卷四》: 好是正直。 《韩诗外传·卷七》: 好是正直。 《韩诗外传·卷八》: 好是正直。 《韩诗外传·卷八》: 好是正直。 《大戴礼记·劝学》: 好是正直; 《春秋左传·襄公七年》: 好是正直, 《后汉书·郎顗襄楷列传下》: 好是正直, 《诗经·小明》: 好是正直。 《艺文类聚·诗》: 好是正直, 《太平御览·正直上》: 好是正直。 《礼记·表记》: 神之听之, 《荀子·劝学》: 神之听之, 《说苑·贵德》: 神之听之, 《春秋繁露·祭义》: 神之听之, 《韩诗外传·卷四》: 神之听之, 《韩诗外传·卷四》: 神之听之, 《韩诗外传·卷九》: 神之听之, 《大戴礼记·劝学》: 神之听之, 《中论·法象》: 神之听之, 《淮南子·泰族训》: 神之听之, 《春秋左传·襄公七年》: 神之听之, 《汉书·董仲舒传》: 神之听之, 《汉书·叙传上》: 神之听之, 《诗经·伐木》: 神之听之、 《诗经·小明》: 神之听之、 《诗经·小明》: 神之听之、 《艺文类聚·帝舜有虞氏》: 神之听之, 《艺文类聚·太守》: 神之听之, 《太平御览·正直上》: 神之听之, 《荀子·劝学》: 介尔景福。 《说苑·贵德》: 介尔景福。 《春秋繁露·祭义》: 介尔景福。 《韩诗外传·卷四》: 介尔景福。 《大戴礼记·劝学》: 介尔景福。 《春秋左传·襄公七年》: 介尔景福, 《汉书·董仲舒传》: 介尔景福。 《诗经·小明》: 介尔景福。 《诗经·既醉》: 介尔景福。 《仪礼·士冠礼》: 介尔景福。 《艺文类聚·冠》: 介尔景福。 《太平御览·正直上》: 介尔景福。 《太平御览·冠》: 介尔景福。 《太平御览·历代乐》: 介尔景福 《春秋左传·襄公七年》: 恤民为德,正直为正,正曲为直,参和为仁, 《太平御览·正直上》: 恤民为德,正直为正,正曲为直,参和为仁。 《春秋左传·文公六年》: 立之,不亦可乎, 《春秋左传·襄公七年》: 立之,不亦可乎, 《春秋左传·昭公二十一年》: 又使立之,不亦可乎, 《春秋左传·襄公七年》: 使掌公族大夫。 《国语·晋语七》: 使掌公族大夫。