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Histories -> Chun Qiu Zuo Zhuan -> 襄公 -> 襄公二十五年 -> 2.15 - Parallel passages[More information]
卫献公自夷仪使与甯喜言,甯喜许之,大叔文子闻之曰,乌呼,诗所谓我躬不说,皇恤我后者,甯子可谓不恤其后矣,将可乎哉,殆必不可,君子之行,思其终也,思其复也,书曰,慎始而敬终,终以不困,诗曰,夙夜匪解,以事一人,今甯子视君,不如弈棋,其何,以免乎,弈者举棋不定,不胜其耦,而况置君,而弗定乎,必不免矣,九世之卿族,一举而灭之,可哀也哉,传会于夷仪之岁,齐人城郏,其五月,秦晋为成,晋韩起如秦莅盟,秦伯车如晋莅盟,成而不结。
《礼记·表记》: 我今不阅,皇恤我后。 《春秋左传·襄公二十五年》: 诗所谓我躬不说,皇恤我后者, 《列女传·王陵母》: 我躬不阅,遑恤我后。 《诗经·谷风》: 我躬不阅、遑恤我后。 《诗经·小弁》: 我躬不阅、遑恤我后。 《群书治要·小雅》: 我躬不閲,遑恤我后。 《中论·法象》: 慎始而敬终,以不困。 《春秋左传·襄公二十五年》: 书曰,慎始而敬终,终以不困, 《逸周书·常训解》: 慎微以始而敬终,终乃不困。 《礼记·表记》: 事君慎始而敬终。 《中论·法象》: 慎始而敬终, 《春秋左传·襄公二十五年》: 慎始而敬终, 《逸周书·常训解》: 慎微以始而敬终, 《太平御览·臣》: 事君慎始而敬终。 《太平御览·治政二》: 则思慎始而敬终; 《春秋左传·襄公二十五年》: 终以不困, 《尚书·蔡仲之命》: 终以不困; 《孝经·卿大夫》: 夙夜匪懈,以事一人。 《说苑·立节》: 夙夜匪懈,以事一人, 《韩诗外传·卷八》: 夙夜匪懈,以事一人。 《韩诗外传·卷八》: 风夜匪懈,以事一人。 《韩诗外传·卷八》: 夙夜匪懈,以事一人。 《春秋左传·文公三年》: 夙夜匪解,以事一人, 《春秋左传·襄公二十五年》: 夙夜匪解,以事一人, 《晏子春秋·叔向问人何以则可保身晏子对以不要幸》: 夙夜匪懈,以事一人。 《汉书·王莽传上》: “夙夜匪解,以事一人”, 《前汉纪·孝哀皇帝纪上》: 夙夜匪懈。以事一人。 《诗经·烝民》: 夙夜匪解、以事一人。 《群书治要·大雅》: 夙夜匪懈,以事一人, 《群书治要·孝经》: 夙夜匪懈,以事一人, 《艺文类聚·司空》: 夙夜匪懈,以事一人, 《太平御览·知人上》: “夙夜匪懈,以事一人。” 《太平御览·荐举上》: “夙夜匪懈,以事一人”, 《春秋左传·文公三年》: 夙夜匪解, 《春秋左传·襄公二十五年》: 夙夜匪解, 《汉书·董仲舒传》: “夙夜匪解”, 《汉书·王莽传上》: 夙夜匪解, 《诗经·烝民》: 夙夜匪解、 《诗经·韩奕》: 夙夜匪解。 《春秋左传·襄公二十五年》: 今甯子视君,不如弈棋,其何,以免乎,弈者举棋不定,不胜其耦,而况置君,而弗定乎,必不免矣,九世之卿族,一举而灭之,可哀也哉, 《太平御览·工艺部十》: 今宁子视君不如弈棋;弈者举棋弗定,不胜其偶,而况置君弗定乎?九世之卿族,一举而灭之,可哀也哉! 《春秋左传·襄公二十五年》: 今甯子视君,不如弈棋,其何,以免乎,弈者举棋不定,不胜其耦,而况置君,而弗定乎, 《艺文类聚·围棋》: 视君不如弈棋,其何以免乎。弈者举棋不定,不胜其耦,而况置君而弗定乎。 《春秋左传·成公十一年》: 秦晋为成, 《春秋左传·襄公二十五年》: 秦晋为成,