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史書 -> 春秋左傳 -> 襄公 -> 襄公二十五年 -> 2.15 - 相似段落[詳細說明]
衛獻公自夷儀使與甯喜言,甯喜許之,大叔文子聞之曰,烏呼,詩所謂我躬不說,皇恤我後者,甯子可謂不恤其後矣,將可乎哉,殆必不可,君子之行,思其終也,思其復也,書曰,慎始而敬終,終以不困,詩曰,夙夜匪解,以事一人,今甯子視君,不如弈棋,其何,以免乎,弈者舉棋不定,不勝其耦,而況置君,而弗定乎,必不免矣,九世之卿族,一舉而滅之,可哀也哉,傳會于夷儀之歲,齊人城郟,其五月,秦晉為成,晉韓起如秦蒞盟,秦伯車如晉蒞盟,成而不結。
《禮記·表記》: 我今不閱,皇恤我後。 《春秋左傳·襄公二十五年》: 詩所謂我躬不說,皇恤我後者, 《列女傳·王陵母》: 我躬不閱,遑恤我後。 《詩經·谷風》: 我躬不閱、遑恤我後。 《詩經·小弁》: 我躬不閱、遑恤我後。 《群書治要·小雅》: 我躬不閲,遑恤我後。 《中論·法象》: 慎始而敬終,以不困。 《春秋左傳·襄公二十五年》: 書曰,慎始而敬終,終以不困, 《逸周書·常訓解》: 慎微以始而敬終,終乃不困。 《禮記·表記》: 事君慎始而敬終。 《中論·法象》: 慎始而敬終, 《春秋左傳·襄公二十五年》: 慎始而敬終, 《逸周書·常訓解》: 慎微以始而敬終, 《太平御覽·臣》: 事君慎始而敬終。 《太平御覽·治政二》: 則思慎始而敬終; 《春秋左傳·襄公二十五年》: 終以不困, 《尚書·蔡仲之命》: 終以不困; 《孝經·卿大夫》: 夙夜匪懈,以事一人。 《說苑·立節》: 夙夜匪懈,以事一人, 《韓詩外傳·卷八》: 夙夜匪懈,以事一人。 《韓詩外傳·卷八》: 風夜匪懈,以事一人。 《韓詩外傳·卷八》: 夙夜匪懈,以事一人。 《春秋左傳·文公三年》: 夙夜匪解,以事一人, 《春秋左傳·襄公二十五年》: 夙夜匪解,以事一人, 《晏子春秋·叔向問人何以則可保身晏子對以不要幸》: 夙夜匪懈,以事一人。 《漢書·王莽傳上》: 「夙夜匪解,以事一人」, 《前漢紀·孝哀皇帝紀上》: 夙夜匪懈。以事一人。 《詩經·烝民》: 夙夜匪解、以事一人。 《群書治要·大雅》: 夙夜匪懈,以事一人, 《群書治要·孝經》: 夙夜匪懈,以事一人, 《藝文類聚·司空》: 夙夜匪懈,以事一人, 《太平御覽·知人上》: 「夙夜匪懈,以事一人。」 《太平御覽·薦舉上》: 「夙夜匪懈,以事一人」, 《春秋左傳·文公三年》: 夙夜匪解, 《春秋左傳·襄公二十五年》: 夙夜匪解, 《漢書·董仲舒傳》: 「夙夜匪解」, 《漢書·王莽傳上》: 夙夜匪解, 《詩經·烝民》: 夙夜匪解、 《詩經·韓奕》: 夙夜匪解。 《春秋左傳·襄公二十五年》: 今甯子視君,不如弈棋,其何,以免乎,弈者舉棋不定,不勝其耦,而況置君,而弗定乎,必不免矣,九世之卿族,一舉而滅之,可哀也哉, 《太平御覽·工藝部十》: 今寧子視君不如弈棋;弈者舉棋弗定,不勝其偶,而況置君弗定乎?九世之卿族,一舉而滅之,可哀也哉! 《春秋左傳·襄公二十五年》: 今甯子視君,不如弈棋,其何,以免乎,弈者舉棋不定,不勝其耦,而況置君,而弗定乎, 《藝文類聚·圍棋》: 視君不如弈棋,其何以免乎。弈者舉棋不定,不勝其耦,而況置君而弗定乎。 《春秋左傳·成公十一年》: 秦晉為成, 《春秋左傳·襄公二十五年》: 秦晉為成,