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法家 -> 韓非子 -> 解老 -> 8 - 相似段落[詳細說明]
所謂大丈夫者,謂其智之大也。所謂處其厚不處其薄者,行情實而去禮貌也。所謂處其實不處其華者,必緣理不徑絕也。所謂去彼取此者,去貌徑絕而取緣理好情實也。故曰:「去彼取此。」
《韓非子·解老》: 所謂處其厚不處其薄者,行情實而去禮貌也。所謂處其實不處其華者, 《後漢書·朱樂何列傳》: 大丈夫處其厚不處其薄,居其實不居其華, 《群書治要·德經》: 是以大丈夫處其厚,不處其薄,處其實,不處其華。 《道德經》: 是以大丈夫處其厚,不居其薄; 《文子·上仁》: 是以大丈夫居其厚,不居其薄。 《老子河上公章句·論德》: 是以大丈夫處其厚,不居其薄, 《韓非子·解老》: 所謂處其厚不處其薄者, 《後漢書·朱樂何列傳》: 大丈夫處其厚不處其薄, 《馬王堆·老子甲德經》: 是以大丈夫居其厚而不居其泊, 《馬王堆·老子乙德經》: 是以大丈夫居□□□居其泊; 《群書治要·德經》: 是以大丈夫處其厚,不處其薄, 《道德經》: 處其實,不居其華。故去彼取此。 《老子河上公章句·論德》: 處其實,不居其華。故去彼取此。 《韓非子·解老》: 所謂處其實不處其華者,必緣理不徑絕也。所謂去彼取此者, 《後漢書·朱樂何列傳》: 居其實不居其華,故去彼取此。 《馬王堆·老子甲德經》: 居其實不居其華。故去皮取此。 《馬王堆·老子乙德經》: 居其實而不居其華。故去罷而取此。 《道德經》: 故去彼取此。 《道德經》: 故去彼取此。 《道德經》: 故去彼取此。 《老子河上公章句·檢欲》: 故去彼取此。 《老子河上公章句·論德》: 故去彼取此。 《老子河上公章句·愛己》: 故去彼取此。 《韓非子·解老》: 去彼取此。 《淮南子·道應訓》: 去彼取此。 《後漢書·朱樂何列傳》: 故去彼取此。 《馬王堆·老子乙道經》: 故去彼而取此。