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王曰:「古人有言曰:『牝雞無晨;牝雞之晨,惟家之索。』今商王受惟婦言是用,昏棄厥肆祀弗答,昏棄厥遺王父母弟不迪,乃惟四方之多罪逋逃,是崇是長,是信是使,是以為大夫卿士。俾暴虐于百姓,以奸宄于商邑。
《史記·周本紀》: 王曰:「古人有言『牝雞無晨。牝雞之晨,惟家之索』。今殷王紂維婦人言是用,自棄其先祖肆祀不答,昏棄其家國,遺其王父母弟不用,乃維四方之多罪逋逃是崇是長,是信是使,俾暴虐于百姓,以姦軌于商國。 《尚書·牧誓》: 王曰:「古人有言曰:『牝雞無晨;牝雞之晨,惟家之索。』今商王受惟婦言是用,昏棄厥肆祀弗答,昏棄厥遺王父母弟不迪,乃惟四方之多罪逋逃,是崇是長,是信是使,是以為大夫卿士。俾暴虐于百姓,以奸宄于商邑。 《史記·周本紀》: 王曰:「古人有言『牝雞無晨。牝雞之晨,惟家之索』。 《漢書·五行志中之上》: 古人有言曰『牝雞無晨;牝雞之晨,惟家之索。』 《尚書·牧誓》: 王曰:「古人有言曰:『牝雞無晨;牝雞之晨,惟家之索。』 《群書治要·尚書》: 王曰:古人有言,牝鷄無晨,牝鷄之晨,惟家之索。 《太平御覽·雞》: 古人有言曰:「牝雞無晨。」牝雞之晨,惟家之索。 《史記·周本紀》: 古人有言『牝雞無晨。牝雞之晨,惟家之索』。今殷王紂維婦人言是用, 《漢書·五行志中之上》: 古人有言曰『牝雞無晨;牝雞之晨,惟家之索。』今殷王紂惟婦言用。 《尚書·牧誓》: 古人有言曰:『牝雞無晨;牝雞之晨,惟家之索。』今商王受惟婦言是用, 《史記·周本紀》: 古人有言『牝雞無晨。 《漢書·五行志中之上》: 古人有言曰『牝雞無晨; 《尚書·牧誓》: 古人有言曰:『牝雞無晨; 《文心雕龍·書記》: 古人有言,牝雞無晨。 《群書治要·尚書》: 古人有言,牝鷄無晨, 《太平御覽·雞》: ·牧誓》曰:古人有言曰:「牝雞無晨。」 《史記·周本紀》: 『牝雞無晨。牝雞之晨,惟家之索』。 《列女傳·殷紂妲己》: 牝雞無晨,牝雞之晨,惟家之索。 《漢書·五行志中之上》: 牝雞無晨;牝雞之晨,惟家之索。 《尚書·牧誓》: 牝雞無晨;牝雞之晨,惟家之索。 《群書治要·尚書》: 牝鷄無晨,牝鷄之晨,惟家之索。 《太平御覽·雞》: 「牝雞無晨。」牝雞之晨,惟家之索。 《史記·周本紀》: 牝雞無晨。 《列女傳·殷紂妲己》: 牝雞無晨, 《漢書·五行志中之上》: 牝雞無晨; 《尚書·牧誓》: 牝雞無晨; 《文心雕龍·史傳》: 牝雞無晨, 《文心雕龍·書記》: 牝雞無晨。 《太平御覽·雞》: 牝雞無晨。 《史記·周本紀》: 牝雞之晨,惟家之索』。 《列女傳·殷紂妲己》: 牝雞之晨,惟家之索。 《漢書·五行志中之上》: 牝雞之晨,惟家之索。 《尚書·牧誓》: 牝雞之晨,惟家之索。 《群書治要·尚書》: 牝鷄之晨,惟家之索。 《太平御覽·諫諍四》: 『牝雞之晨,惟家之索』。 《太平御覽·雞》: 牝雞之晨,惟家之索。 《史記·周本紀》: 牝雞之晨, 《列女傳·殷紂妲己》: 牝雞之晨, 《漢書·五行志中之上》: 牝雞之晨, 《後漢書·文苑列傳上》: 牝雞之晨。 《尚書·牧誓》: 牝雞之晨, 《焦氏易林·恆之》: 牝雞之晨, 《群書治要·尚書》: 牝鷄之晨, 《太平御覽·諫諍四》: 牝雞之晨, 《太平御覽·雞》: 牝雞之晨, 《史記·周本紀》: 惟家之索』。 《列女傳·殷紂妲己》: 惟家之索。 《漢書·五行志中之上》: 惟家之索。 《後漢書·孝安帝紀》: 惟家之索 《後漢書·文苑列傳上》: 惟家之索, 《尚書·牧誓》: 惟家之索。 《群書治要·尚書》: 惟家之索。 《太平御覽·恭宗孝安皇帝》: 惟家之索 《太平御覽·諫諍四》: 惟家之索』。 《太平御覽·雞》: 惟家之索。 《史記·周本紀》: 乃維四方之多罪逋逃是崇是長,是信是使,俾暴虐于百姓,以姦軌于商國。 《尚書·牧誓》: 乃惟四方之多罪逋逃,是崇是長,是信是使,是以為大夫卿士。俾暴虐于百姓,以奸宄于商邑。 《群書治要·尚書》: 乃惟四方之多罪逋逃,是崇是長,是信是使,是以為大夫卿士,俾暴虐于爾百姓,以奸宄于商邑, 《史記·周本紀》: 乃維四方之多罪逋逃是崇是長,是信是使, 《漢書·五行志下之下》: 四方之逋逃多罪,是信是使。 《漢書·谷永杜鄴傳》: 四方之述逃多罪。是宗是長,是信是使。 《尚書·牧誓》: 乃惟四方之多罪逋逃,是崇是長,是信是使, 《群書治要·尚書》: 乃惟四方之多罪逋逃,是崇是長,是信是使,