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王曰：「吁！來，有邦有土，告爾祥刑。在今爾安百姓，何擇，非人？何敬，非刑？何度，非及？兩造具備，師聽五辭。五辭簡孚，正于五刑。五刑不簡，天于五罰；五罰不服，正于五過。五過之疵：惟官，惟反，惟內，惟貨，惟來。其罪惟均，其審克之！
《史記·周本紀》: 王曰：「吁，來！有國有土，告汝祥刑。在今爾安百姓，何擇非其人，何敬非其刑，何居非其宜與？兩造具備，師聽五辭。五辭簡信，正於五刑。五刑不簡，正於五罰。五罰不服，正於五過。五過之疵，官獄內獄，閱實其罪，惟鈞其過。 
《尚書·呂刑》: 王曰：「吁！來，有邦有土，告爾祥刑。在今爾安百姓，何擇，非人？何敬，非刑？何度，非及？兩造具備，師聽五辭。五辭簡孚，正于五刑。五刑不簡，天于五罰；五罰不服，正于五過。五過之疵：惟官，惟反，惟內，惟貨，惟來。其罪惟均，其審克之！ 《墨子·尚賢下》: 王曰：『於！來！有國有土，告女訟刑，在今而安百姓，女何擇言人，何敬不刑，何度不及。』 《史記·周本紀》: 王曰：「吁，來！有國有土，告汝祥刑。在今爾安百姓，何擇非其人，何敬非其刑，何居非其宜與？ 《尚書·呂刑》: 王曰：「吁！來，有邦有土，告爾祥刑。在今爾安百姓，何擇，非人？何敬，非刑？何度，非及？ 《墨子·尚賢下》: 王曰：『於！來！有國有土，告女訟刑，在今而安百姓，女何擇言人，何敬不刑， 《史記·周本紀》: 王曰：「吁，來！有國有土，告汝祥刑。在今爾安百姓，何擇非其人，何敬非其刑， 《尚書·呂刑》: 王曰：「吁！來，有邦有土，告爾祥刑。在今爾安百姓，何擇，非人？何敬，非刑？ 《群書治要·尚書》: 王曰：吁，來，有邦有土，告爾祥刑，在今爾安百姓，何擇非人，何敬非刑。 《潛夫論·本政》: 爾安百姓，何擇非人？ 《墨子·尚賢下》: 在今而安百姓，女何擇言人， 《史記·周本紀》: 在今爾安百姓，何擇非其人， 《尚書·呂刑》: 在今爾安百姓，何擇，非人？ 《群書治要·尚書》: 在今爾安百姓，何擇非人， 《史記·周本紀》: 兩造具備，師聽五辭。五辭簡信，正於五刑。五刑不簡，正於五罰。五罰不服，正於五過。 《尚書·呂刑》: 兩造具備，師聽五辭。五辭簡孚，正于五刑。五刑不簡，天于五罰；五罰不服，正于五過。 《群書治要·尚書》: 兩造具備，師聽五辭，五辭簡孚，正于五刑，五刑不簡，正于五罰，五罰弗服，正于五過。 《荀子·議兵》: 其罪惟均。 《尚書·呂刑》: 其罪惟均， 《史記·周本紀》: 其審克之。 《尚書·呂刑》: 其審克之！ 《尚書·呂刑》: 其審克之！ 《尚書·呂刑》: 其審克之！ 《尚書·呂刑》: 其審克之。 《群書治要·尚書》: 其審克之。 《太平御覽·赦》: 其審克之。