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儒家 -> 說苑 -> 政理 -> 40 - 相似段落[詳細說明]
齊人甚好轂擊相犯以為樂,禁之不止,晏子患之,乃為新車良馬出與人相犯也,曰:「轂擊者不祥,臣其察祀不順,居處不敬乎?」下車棄而去之,然後國人乃不為。故曰:「禁之以制,而身不先行也,民不肯止,故化其心莫若教也。」
《說苑·政理》: 齊人甚好轂擊相犯以為樂,禁之不止,晏子患之,乃為新車良馬出與人相犯也,曰:「轂擊者不祥,臣其察祀不順,居處不敬乎?」下車棄而去之,然後國人乃不為。 《晏子春秋·齊人好轂擊晏子紿以不祥而禁之》: 齊人甚好轂擊,相犯以為樂。禁之不止。晏子患之,迺為新車良馬,出與人相犯也,曰:「轂擊者不祥,臣其祭祀不順,居處不敬乎?」下車而棄去之,然後國人乃不為。 《藝文類聚·車》: 齊人好擊轂相犯以為樂,禁之不止,晏子為新車良馬出,與其人相犯。曰:擊轂者不祥,下車而去之,然後國人不為。 《太平御覽·敘車下》: 齊人好擊轂相犯以為樂,禁之不止。晏子為新車良馬,出,與其人相犯,曰:「犯轂者不祥!」下車而去之,然後國人不為。 《說苑·政理》: 禁之不止, 《韓非子·外儲說左上》: 禁之不止, 《淮南子·本經訓》: 禁之不止, 《晏子春秋·齊人好轂擊晏子紿以不祥而禁之》: 禁之不止。 《列女傳·魯桓文姜》: 禁之不止。 《藝文類聚·車》: 禁之不止, 《太平御覽·敘車下》: 禁之不止。 《太平廣記·蘇州義師》: 禁之不止。 《說苑·政理》: 故曰:「禁之以制,而身不先行也,民不肯止,故化其心莫若教也。」 《晏子春秋·齊人好轂擊晏子紿以不祥而禁之》: 故曰:「禁之以制,而身不先行,民不能止。故化其心,莫若教也。」