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列精子高聽行乎齊湣王,善衣東布衣,白縞冠,顙推之履,特會朝雨袪步堂下,謂其侍者曰:「我何若?」侍者曰:「公姣且麗。」列精子高因步而窺於井,粲然惡丈夫之狀也,喟然歎曰:「侍者為吾聽行於齊王也,夫何阿哉?又況於所聽行乎萬乘之主,人之阿之亦甚矣,而無所鏡,其殘亡無日矣。孰當可而鏡?其唯士乎!人皆知說鏡之明己也,而惡士之明己也。鏡之明己也功細,士之明己也功大。得其細,失其大,不知類耳。」
《呂氏春秋·達鬱》: 列精子高聽行乎齊湣王,善衣東布衣,白縞冠,顙推之履,特會朝雨袪步堂下,謂其侍者曰:「我何若?」侍者曰:「公姣且麗。」 《太平御覽·醜丈夫》: 列精子高德行于齊,湣王所敬,著布衣,白縞冠,會朝步堂下。謂侍者曰:「我好醜何如?」侍者曰:「公艷。」 《莊子·列御寇》: 而況於萬乘之主乎! 《列子·黃帝》: 而況萬乘之主, 《呂氏春秋·達鬱》: 又況於所聽行乎萬乘之主, 《後漢書·李王鄧來列傳》: 況於萬乘之主, 《群書治要·韓詩外傳》: 而况萬乘之主乎。 《群書治要·傳》: 豈况萬乘之主, 《群書治要·發蒙》: 而况於萬乘之君乎。 《太平御覽·呂隆》: 況萬乘之主乎! 《太平御覽·諫諍二》: 況萬乘之主乎? 《太平御覽·漿》: 而況萬乘之主, 《呂氏春秋·達鬱》: 人之阿之亦甚矣,而無所鏡,其殘亡無日矣。孰當可而鏡?其唯士乎!人皆知說鏡之明己也,而惡士之明己也。 《太平御覽·鏡》: 人之阿甚矣,而無所鏡,其殘亡無日矣。孰當可鏡?其惟士人乎?鏡明己也細,士明己也大。