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Legalism -> Hanfeizi -> 外儲說右下 -> 223 - Parallel passages[More information]
一曰。延陵卓子乘蒼龍與翟文之乘,前則有錯飾,後則有利錣,進則引之,退則筴之,馬前不得進,後不得退,遂避而逸,因下抽刀而刎其腳。造父見之、泣,終日不食,因仰天而歎曰:「筴所以進之也,錯飾在前;引所以退之也,利錣在後。今人主以其清潔也進之,以其不適左右也退之,以其公正也譽之,以其不聽從也廢之,民懼,中立而不知所由,此聖人之所為泣也。」
《韓非子·外儲說右下》: 延陵卓子乘蒼龍挑文之乘, 《韓非子·外儲說右下》: 延陵卓子乘蒼龍與翟文之乘, 《太平御覽·御》: 鉛陵卓子乘蒼龍桃文之乘, 《太平御覽·馬四》: 鉛陵卓子乘蒼龍挑文之乘, 《禮記·玉藻》: 進則揖之,退則揚之, 《大戴禮記·保傅》: 進則揖之,退則揚之, 《韓非子·外儲說右下》: 進則引之,退則筴之, 《太平御覽·珮》: 進則揖之,退則揚之, 《太平御覽·玉上》: 進則揖之,退則揚之, 《韓非子·外儲說右下》: 終日不食, 《焦氏易林·乾之》: 終日不食, 《焦氏易林·坎之》: 終日不食, 《焦氏易林·兌之》: 終日不食, 《太平御覽·服餌上》: 終日不食。 《韓非子·外儲說右下》: 民中立而不知所由,此亦聖人之所為泣也。 《韓非子·外儲說右下》: 民懼,中立而不知所由,此聖人之所為泣也。