中國哲學書電子化計劃 |
經典文獻 -> 周易 -> 彖傳 -> 无妄 -> 1.1 - 相似段落[詳細說明]
无妄,剛自外來,而為主於內。動而健,剛中而應,大亨以正,天之命也。其匪正有眚,不利有攸往。无妄之往,何之矣?天命不佑,行矣哉?
《周易·臨》: 剛中而應,大亨以正,天之道也。 《周易·无妄》: 剛中而應,大亨以正,天之命也。 《周易·臨》: 剛中而應,大亨以正, 《周易·无妄》: 剛中而應,大亨以正, 《周易·升》: 剛中而應,是以大亨。 《周易·臨》: 大亨以正, 《周易·无妄》: 大亨以正, 《周易·革》: 大亨以正, 《周易·䷘无妄》: 其匪正有眚,不利有攸往。 《周易·无妄》: 其匪正有眚,不利有攸往。 《太玄經·𤕠》: 不利有攸往。 《周易·䷕賁》: 小利有攸往。 《周易·䷖剝》: 不利有攸往。 《周易·䷗復》: 利有攸往。 《周易·䷘无妄》: 不利有攸往。 《周易·䷘无妄》: 不菑畬,則利有攸往。 《周易·䷙大畜》: 利有攸往。 《周易·䷛大過》: 利有攸往, 《周易·䷟恆》: 利有攸往。 《周易·䷨損》: 利有攸往。 《周易·䷩益》: 利有攸往, 《周易·䷪夬》: 利有攸往。 《周易·䷬萃》: 利有攸往。 《周易·䷸巽》: 小亨,利攸往, 《周易·賁》: 故小利有攸往。 《周易·剝》: 不利有攸往, 《周易·復》: 利有攸往, 《周易·无妄》: 不利有攸往。 《周易·大過》: 利有攸往, 《周易·恆》: 利有攸往, 《周易·損》: 利有攸往。 《周易·益》: 利有攸往, 《周易·夬》: 利有攸往, 《周易·萃》: 利有攸往, 《周易·巽》: 是以小亨,利有攸往, 《周易·大畜》: 利有攸往, 《群書治要·周易》: 利有攸往, 《藝文類聚·行旅》: 利有攸往。 《太平御覽·庭》: 利有攸往。 《周易·无妄》: 无妄之往, 《周易·无妄》: 无妄之往, 《春秋左傳·昭公元年》: 天命不祐, 《國語·晉語八》: 天命不祐』? 《國語·晉語八》: 天命不祐。 《周易·无妄》: 天命不佑, 《焦氏易林·豫之》: 天命不佑。 《焦氏易林·賁之》: 天命不佑, 《太平御覽·醫一》: 天命不佑。 《太平御覽·總敘疾病上》: 天命不佑。