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Legalism -> Hanfeizi -> 难四 -> 11 - Parallel passages[More information]
或曰:侏儒善假于梦以见主道矣,然灵公不知侏儒之言也。去雍锄,退弥子瑕,而用司空狗者,是去所爱而用所贤也。郑子都贤庆建而壅焉,燕子哙贤子之而壅焉,夫去所爱而用所贤,未免使一人炀己也。不肖者炀主不足以害明,今不加知而使贤者炀己,则必危矣。
《韩非子·难四》: 遂去雍锄,退弥子瑕,而用司空狗。 《韩非子·难四》: 去雍锄,退弥子瑕,而用司空狗者, 《太平御览·谏诤七》: 遂去雍锄、退子瑕,而用司空狗。 《韩非子·难四》: 退弥子瑕,而用司空狗。 《韩非子·难四》: 退弥子瑕,而用司空狗者, 《战国策·卫灵公近雍疸弥子瑕》: 弥子瑕,而立司空狗。 《太平御览·谏诤七》: 退子瑕,而用司空狗。 《韩诗外传·卷七》: 而退弥子瑕, 《新序·杂事一》: 退弥子瑕。 《孔子家语·困誓》: 退弥子瑕, 《韩非子·难四》: 退弥子瑕, 《韩非子·难四》: 退弥子瑕, 《太平御览·尸》: 退弥子瑕, 《太平御览·尸》: 退弥子瑕。 《韩非子·难四》: 今不加知而使贤者炀己,则必危矣。 《韩非子·难四》: “不加知而使贤者炀己则必危”,